
පුරාණයේ, රජ දවසක්, සුවිශාල රාජධානියක් තිබුණි. එම රාජධානිය පාලනය කළ රජතුමා, ධර්මිෂ්ඨ පාලකයෙකු වූ අතර, තම යටත්වැසියන්ට සාධාරණව සැලකීය. එහෙත්, රජතුමාගේ මාලිගාව තුළ, ඔහුට වඩා බලවත් වූ, නොපෙනෙන සතුරෙකු විය. ඒ, ඔහුගේ අධික ආශාවයි.
රජතුමාට ධනය, වස්තුව, බලය, මේ සියල්ලෙහිම අසීමිත තෘෂ්ණාවක් විය. ඔහු සෑම විටම තවත් තවත් දේවල් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළේය. ඔහුගේ භාණ්ඩාගාරය රත්රන්, මුතු, මැණික්, රිදී වලින් පිරී ඉතිරී ගියද, ඔහුට කිසිදා සෑහීමකට පත් විය නොහැකි විය. ඔහු සෑම විටම, තමා සතුව නැති දේ ගැනම කල්පනා කළේය, ඒවා ලබා ගැනීමට උපක්රම සෙව්වේය.
එදින, රජතුමා තම මහා සභාවේ අසුන්ගෙන සිටියේය. සභාවට පැමිණ සිටි රාජ්ය අමාත්යවරුන්, සෙන්පතියන්, ධනවත් වෙළඳුන් සියල්ලෝම රජුගේ මුහුණෙහි වූ කනස්සල්ල දුටුවහ. රජුගේ ඇස්වලින් දිලිසුණේ තෘෂ්ණාවයි.
"අද මා සිතට මහත් දුකක් දැනේ. අපට මේ තරම් ධනය තිබියදීත්, මට තෘප්තියක් නැත. මට තවත්, තවත් දේවල් අවශ්යයි."
රාජ්ය අමාත්යවරයෙකු, මහල්ලෙකු, රජුට ආචාර කොට කීය.
"මහරජාණෙනි, ඔබතුමා ධර්මිෂ්ඨ පාලකයෙකි. රාජධානිය සශ්රීකයි. ජනතාව සතුටින් සිටී. ඔබතුමාට ඊට වඩා කුමක්ද?"
රජු තව දුරටත් කලබල විය.
"නොවේ, නොවේ. මා අදහස් කරන්නේ, අපට තවත් රත්රන්, තවත් මුතු, තවත් වටිනා මැණික් අවශ්යයි. ලෝකයේ තිබෙන සියලුම වටිනා දේ අපේ රාජධානියේ තිබිය යුතුයි. එවිට මා සතුටු වනු ඇත."
මෙය ඇසූ සභාවේ සිටි සියල්ලෝම එකිනෙකා දිහා බලා ගත්හ. ඔවුන් දැන සිටියේ, රජුගේ ආශාව කොතෙක් දුරට ගමන් කරනවාද කියාය. රජුගේ මෙම තත්ත්වය, ඔහුගේ පාලනයටත්, රාජධානියේ සාමයටත්, විනාශකාරී විය හැකි බව ඔවුන් දැන සිටියහ.
දින කිහිපයකට පසු, රජුට අසිරිමත් ආරංචියක් ලැබුණි. ඈත පෙරදිග, අතිශය දුර්ලභ, රතු පාට මුතු ඇටයක් ගැන ඔහුට අසන්නට ලැබුණි. ඒ මුතු ඇටය, සෙමින් දිලිසෙන ආලෝකයක් විහිදුවන බවත්, එහි අලංකාරය දුටුවන් වශී කරන බවත් පැවසුණි. රජුගේ හදවත ආශාවෙන් පිරී ගියේය. ඔහු එම මුතු ඇටය ලබා ගැනීමට අධිෂ්ඨාන කර ගත්තේය.
රජු තම විශ්වාසවන්තම අණදෙන නිලධාරියාට, දහසක් සෙබළුන් සමග, එම මුතු ඇටය සොයාගෙන එන ලෙස අණ දුන්නේය. එම ගමන අතිශය දුෂ්කර විය. ඔවුන්ට කඳු තරණය කරන්නට, ගංගා පීනා යන්නට, මාරාන්තික සතුන්ගෙන් බේරී යන්නට සිදු විය. මාස ගණනාවකට පසු, අවසානයේ දී, ඔවුන්ට එම මුතු ඇටය තිබෙන ස්ථානය සොයා ගත හැකි විය.
එය, අඳුරු, භයානක ගල් ගුහාවක් තුළ විය. ගුහාවට පිවිසෙන මාර්ගය, ගල් පතුරුවලින් වැසී තිබූ අතර, එහි සිට දුර්ගන්ධයක් හමමින් තිබුණි. සෙබළුන් අඩිය තබන විට, ඔවුන්ගේ සපත්තු ගල් මත සීරෙන ශබ්දය ගුහාව තුළින් නාද විය. ඔවුන් සියල්ලෝම භීතියෙන්, සැකයෙන් පිරී සිටියහ.
අණදෙන නිලධාරියා, තම අතේ වූ ගිනි පහන එළිය කරගෙන, ඉදිරියට ගියේය. ගුහාවේ අභ්යන්තරය, අඳුරු, තෙත් ස්වභාවයෙන් යුක්ත විය. බිත්තිවලින් ජලය කාන්දු වෙමින් තිබූ අතර, ගල් තලාව මත, අමුතු, භයානක හැඩැති දිලීර පැලී තිබුණි. හදිසියේම, ඔවුන්ට යමක් ඇසුණි. ඒ, ගැඹුරු, ගොරෝසු හඬකි. එය, ගල් පෙරළෙන ශබ්දයක් මෙන් විය.
"ඒ කුමක්ද?"
එක් සෙබළෙක් බියෙන් ඇසීය.
අණදෙන නිලධාරියා, තම කඩුව අතට ගෙන, සෙබළුන්ට සන්සුන්ව සිටින ලෙස සංඥා කළේය. ඔවුන් තව දුරටත් ඉදිරියට යන විට, ගුහාවේ මැද, ඔවුන් දුටුවේ, අතිශය විශ්මය ජනක දසුනකි. මධ්යයේ, විශාල, රතු පැහැති ගලක් තිබුණි. එය, රතු මුතු ඇටයයි. එය, සෙමින් ආලෝකයක් විහිදුවමින් තිබූ අතර, එහි අලංකාරය, සෙබළුන්ගේ ඇස් අන්ධ කළේය.
එහෙත්, එම මුතු ඇටය වටා, මාරාන්තික සර්පයෙක් සිටියේය. එහි කොරළ, අඳුරු, දිලිසෙන ආලෝකයක් විහිදුවමින් තිබූ අතර, එහි ඇස්, ගිනි පුපුරු මෙන් දිස්නිණි. එය, ගුහාවට ඇතුළු වන ඕනෑම අයෙකුට පහර දීමට සූදානමින් සිටියේය.
සෙබළුන්, භීතියෙන්, කෑගසමින්, පලා යාමට උත්සාහ කළහ. එහෙත්, අණදෙන නිලධාරියා, රජුගේ අණ ඉටු කිරීමට අධිෂ්ඨාන කර ගෙන සිටියේය. ඔහු, තම සෙබළුන්ට සටන් කරන ලෙස අණ දුන්නේය.
මාරාන්තික සටනක් ආරම්භ විය. සෙබළුන්, තම කඩු, හෙල්ල, ඊතල වලින් සර්පයාට පහර දුන්හ. සර්පයා, තම විසෙන්, කඩුවලට, ඊතලවලට ප්රතිචාර දැක්වීය. සටන, විනාඩි ගණනක් පුරා පැවතුණි. අවසානයේ දී, සර්පයා, අණදෙන නිලධාරියාගේ කඩුවෙන් මිය ගියේය. එහෙත්, බොහෝ සෙබළුන්, සර්පයාගේ විසෙන් මිය ගියහ.
අණදෙන නිලධාරියා, තුවාල ලබා සිටි අතර, මහත් වෙහෙසට පත්ව සිටියේය. ඔහු, රතු මුතු ඇටය අතට ගත්තේය. එය, ඔහුගේ අතේ, උණුසුම්, දිලිසෙන හැඟීමක් දුන්නේය. ඔහු, සෙබළුන්ගේ මළ සිරුරු දෙස බැලීය. ඔහුගේ හදවත, දුකින්, ශෝකයෙන් පිරී ගියේය.
ඔහු, තම ඉතිරි වූ සෙබළුන් සමග, රාජධානියට ආපසු ගියේය. රජු, අතිශය සතුටින්, මුතු ඇටය පිළිගත්තේය. ඔහු, එම මුතු ඇටය, තම මාලිගාවේ, අතිශය ආරක්ෂිත ස්ථානයක තැබුවේය. එහෙත්, ඔහු, මුතු ඇටය ලබා ගැනීම සඳහා, තම සෙබළුන්ගේ ජීවිතය කැප කළ බව, කිසිදා අමතක කළේ නැත.
කාලය ගෙවී ගිය විට, රජුගේ ආශාව තව තවත් වැඩි විය. ඔහු, තවත් වටිනා දේවල්, තවත් ධනය, තවත් බලය සොයා ගියේය. ඔහුගේ මෙම ආශාව, ඔහුව, අන්ධ, අනුකම්පා විරහිත පුද්ගලයෙකු බවට පත් කළේය. ඔහු, තම යටත්වැසියන්ට, අසාධාරණව සැලකීය. ඔහු, තම රටේ ධනය, තමාගේ පුද්ගලික අරමුණු සඳහා භාවිතා කළේය.
රාජධානිය, ක්රමයෙන්, දුර්වල විය. ජනතාව, දුප්පත්, අසරණ විය. රජු, තවමත්, තෘප්තියක් නොලැබීය. ඔහු, තමාගේම ආශාවෙහි, විෂ Wirkung ට ගොදුරු වී සිටියේය.
එදින, රජු, තම මාලිගාවේ, අඳුරු, තනි කාමරයක, තනිව වාඩි වී සිටියේය. ඔහුගේ අතේ, රතු මුතු ඇටය තිබුණි. එය, තවමත්, සෙමින් දිලිසෙමින් තිබුණි. එහෙත්, රජු, එහි අලංකාරය, දුටුවේ නැත. ඔහු, දුටුවේ, තම ජීවිතයේ, පසුතැවිල්ල, තනිකම පමණි.
ඔහු, අසන්නට ලැබුණි, තම රාජධානියේ, ජනතාව, ඔහුට විරුද්ධව නැගිට සිටි බව. ඔවුන්, ඔහුගේ අසාධාරණ පාලනයට, අඳුරු, දුප්පත් ජීවිතයට, එරෙහිව, කැරලි ගැසූ බව.
රජු, තම අතේ වූ මුතු ඇටය, බිම දැම්මේය. එය, ගල් තලාව මත වැටී, පැළිණි. රජු, මරණයට පත් වූ බව, කවුරුත් දුටුවේ නැත. ඔහු, තමාගේම අධික ආශාවෙහි, විෂ Wirkung ට ගොදුරු වී, අඳුරේ, තනිව, මිය ගියේය.
— In-Article Ad —
අධික ආශාව ජීවිතයේ විනාශයට හේතු වේ. කරුණාව හා ත්යාගශීලී බව පමණක් සැබෑ සතුට ගෙන දෙයි.
පාරමිතා: කරුණාව (Karunā)
— Ad Space (728x90) —
13Ekanipātaසෙලවෙන වැලි ඈත අතීතයේ, ඝෝර වනාන්තරයක් මැද, මහා වෘක්ෂයන්ගේ ඝන පත්ර සෙවණ යට, සෙලවෙන වැලි නම් වූ මහා ව...
💡 අන් අයගේ දුක දුටු විට, කරුණාවෙන් ඔවුන්ට පිහිට වීම උතුම් මානව ගුණයකි.
483Terasanipātaසත්යවාදී කපුටා නෙක කර්කශ වනාන්තරයක් මැද, ඈත අත ගිලුණු කඳු වැටියක සෙවණේ, ඝන වෘක්ෂලතා අතර සැඟවී...
💡 සත්යයෙහි පිහිටීම සැමවිටම යහපතට හේතු වන අතර, බොරුව සහ කපටිකම විනාශයට මග පාදයි.
147Ekanipātaකර්කශ හදවතේ සැබෑ ධනයපුරාණ කාලයේ, ඝන වනාන්තරයක, ගංගාවක් අසල, ධනවත් වෙළෙන්දෙකුගේ පුත්රයෙකු වූ බෝධිසත්...
💡 සැබෑ ධනය යනු ධනය රැස් කිරීම පමණක් නොව, එය අනුන්ගේ යහපත සඳහා බෙදා දීමයි. දයාව හා ත්යාගශීලී බව අසීමිත සතුටක් ගෙන දෙයි.
268Tikanipātaකඩුව පරදවා ගත් ධර්මිෂ්ඨ රජුපුරාණ කාලයේ, 'රත්නපුර' නම් මහා නගරයක, 'රෝහණ' නම් ධර්මිෂ්ඨ රජෙක්, තම යටත්ව...
💡 ධර්මය, කඩුවට වඩා ශක්තිමත්ය. ධර්මය, සාමය හා සතුට ගෙන එයි.
269Tikanipātaපරුවා ජාතකයඈත අතීතයේ, රජදහනක සුවහසක් ජනතාවගේ සිත් සතුටින්, සැනසීමෙන් පිරිපුන්ව වාසය කළා. ඒ රජධානිය ප...
💡 අසරණ අයට උපකාර කිරීම, ධෛර්යය, සහ ස්වයං-පූජාව අපගේ ජීවිතයේ වැදගත් ගුණාංගයන්ය.
231Dukanipātaමිග තවුසා ජාතකයඈත අතීතයේ, බරණැස් රජයේ එක්තරා රජෙක් දවසක් රජකම් කළා. ඒ රජුගේ රාජධානියේ, ඝන වනාන්තරයක,...
💡 සැබෑ අලංකාරය ශරීරයේ නොව, ගුණාංගයන්හි හා ධර්මයෙහි පවතී. නිදහස හා ධර්මය ජීවිතයේ සතුටට හේතුවයි.
— Multiplex Ad —