
බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනාරාමයේ වැඩ සිටින සමයෙහි, එක්තරා භික්ෂුවක්, උපාධිධාරියෙකුගේ පුත්රයෙකු, පැවිදි දිවියට පැමිණි පසු, ඔහුගේ පියා විසින් ඔහුට දුන් රන් කාසි දහසක් සඟවාගෙන සිටියේය. ඔහුට එම මුදල් වලින් සුවපහසු ජීවිතයක් ගත කිරීමට අවශ්ය විය. එහෙවින්, ඔහු රහසින් මෙන්, තම පියාගේ නිවසට ගොස්, එම රන් කාසි ලබා ගත්තේය. ඔහුට අවශ්ය වූයේ, පැවිදි ජීවිතයෙන් ඉවත් වී, නැවත ගිහි ජීවිතයට පැමිණ, එම මුදල් වලින් සැප සම්පත් විඳීම යි.
එදින, බුදුරජාණන් වහන්සේ, ධර්ම දේශනාවකට ජේතවනාරාමයේ සිටින භික්ෂූන් වහන්සේලා අමතා, “මහණෙනි, යමෙක් යම් කිසි රහසක් සඟවාගෙන, පාපී චේතනාවෙන් ක්රියා කරන්නේ නම්, ඔහුට කිසි කලෙකත් සතුටක් හෝ සාමයක් නොලැබේ. රහස්ය ධනය, විනාශයට හේතුවක් වන්නේ ය” යි වදාළහ. මෙයින් පසු, උන් වහන්සේ, එම භික්ෂුවගේ අතීත කර්මය ගැන දේශනා කළහ.
“ඉතා අතීතයේ, මේ බුදුපියාණන් වහන්සේ, ලොණ්ඨපාළි නම් වූ, ඉතා ධනවත්, නමුත් කෑදර බ්රාහ්මණයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් උපත ලැබූහ. ඔහුට විශාල ධනස්කන්ධයක් තිබූ අතර, ඔහු එය සඟවාගෙන, කිසිවෙකුටත් නොපෙන්වා, තනිවම විඳීමට කැමති විය. ඔහු තම ධනය, එක් රහස්ය ස්ථානයක සඟවා තැබුවේය. ඔහු සෑම දිනකම, රහසින් එම ස්ථානයට ගොස්, තම ධනය දෙස බලා, සතුටු විය. එහෙත්, ඔහුට කිසි දිනෙකත් සතුටක් හෝ සාමයක් නොලැබුණි. ඔහු සැම විටම බියෙන් හා සැකයෙන් ජීවත් විය. තම ධනය සොරකම් වේ යැයි, හෝ යමෙකු එය සොයා ගනී යැයි, ඔහු සැම විටම බිය විය.
දිනක්, ඔහු තම ධනය සඟවා තිබූ ස්ථානයට ගිය විට, ඔහු දුටුවේ, එම ස්ථානයට ළඟින්ම, තවත් විශාල රුක් සෙවනක් වැඩී ඇති බව ය. එම රුක් සෙවන, ඔහු සඟවා තිබූ ධනයට ඉතා ළඟින්ම තිබුණි. ඔහුට දැඩි බියක් හා සැකයක් ඇති විය. ඔහු සිතුවේ, “සමහරවිට, යමෙක් මගේ ධනය සොයාගෙන, එය සොරකම් කරාවි.” එබැවින්, ඔහු තම ධනය වෙනත් තැනකට ගෙන යාමට තීරණය කළේය. ඔහු තම ධනය, ගංගා නදිය අසල, එක් ගල් කුහරයක සඟවා තැබුවේය. ඔහු තම ධනය, ඉතා ආරක්ෂිතව සඟවා තැබුවෙමි යි සිතා, සැනසුණේය.
එහෙත්, ඔහුට කිසි දිනෙකත් සැනසීමක් නොලැබුණි. ඔහු සෑම විටම බියෙන් හා සැකයෙන් පසුවිය. ඔහුට නින්දක් හෝ ආහාරයක්වත් නොලැබුණි. ඔහු තම ධනය ගැන පමණක් කල්පනා කළේය. දිනක්, ඔහු තම ධනය ගෙන යාමට ගිය විට, ඔහු දුටුවේ, ගංගා නදිය පිටාර ගැලීම නිසා, එම ගල් කුහරය ජලයෙන් යට වී ඇති බව ය. ඔහුට දැඩි කණගාටුවක් හා කලකිරීමක් ඇති විය. ඔහුට තම ධනය අහිමි විය. ඔහුට කිසිවක් කළ නොහැකි විය. ඔහු තම ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය, දුකින් හා පසුතැවිල්ලෙන් ගත කළේය.
මේ අනුව, මහණෙනි, ලොණ්ඨපාළි නම් වූ බ්රාහ්මණයා, තම ධනය සඟවාගෙන, පාපී චේතනාවෙන් ක්රියා කළ නිසා, ඔහුට කිසි දිනෙකත් සතුටක් හෝ සාමයක් නොලැබුණි. ඔහු අවසානයේ තම ධනය ද අහිමි කර ගත්තේය. ඔබත්, එලෙසම, රහස්ය ධනය සඟවාගෙන, ධර්මයට විරුද්ධව ක්රියා කරන්නේ නම්, ඔබත් එලෙසම දුකට පත් වන බව සිහි තබා ගන්න.”
බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කිරීමෙන් පසු, එම භික්ෂුව තම වැරදි බව වටහාගෙන, තම පියාගෙන් ගත් රන් කාසි ආපසු භාර දී, තම ජීවිතය ධර්මයෙහි යෙදවීය.
— In-Article Ad —
රහස්ය ධනය, දුකට හේතුවකි. ධර්මයට විරුද්ධව ක්රියා කිරීමෙන් කිසි කලෙකත් සතුටක් නොලැබේ.
පාරමිතා: සච්ච පාරමී
— Ad Space (728x90) —
177DukanipātaVirocana JātakaIn the city of Varanasi, there lived a king named Dighavapi, a ruler known for his de...
💡 True prosperity lies not in abundance, but in the diligent spirit and the appreciation for what one has, often learned through the anticipation of scarcity.
542Mahānipātaකප්පත බෝසත් අතීත ජනප්රවාදයේ, එනම් බුදුරජාණන් වහන්සේ තථාගත සම්බුද්ධත්වයට පත්වීමට පෙර, උන්වහන්ස...
💡 ධර්මිෂ්ඨ උපදෙස්, ධර්මිෂ්ඨ පාලනය සහ 'නැහැ' කීමට ඇති වැදගත්කම නිසා රාජධානියට සාමය සහ සමෘද්ධිය ලැබෙනවා. ධර්මිෂ්ඨ ඉල්ලීම්වලට 'හරි' කීමත්, අසාධාරණ ඉල්ලීම්වලට 'නැහැ' කීමත්, ධර්මිෂ්ඨ පාලනයට අත්යවශ්යයි.
332Catukkanipātaඅලියාගේ ධෛර්යය බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩවසන සමයෙහි, රජගහනුවර අසල විමානයක, මහත් ධන සම්පත්තියකින් යුතු ස...
💡 ධෛර්යය, සියලු බිය ජය ගැනීමට උපකාරී වේ, ධර්මය මගින් ලබා ගත් විට.
364Pañcakanipātaප්රඥාවන්ත පුප්ඵ මුවාඈත අතීතයේ, ඝන වනයකින් පිරි සුවිශාල භූමියක, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකුගේ රාජධානියක් පැවතිණි....
💡 සැබෑ ධෛර්යය හා ප්රඥාව, තමාට පමණක් නොව, අන් අයට ද උපකාර කිරීමට යොදා ගත යුතුය.
320Catukkanipātaමුවන්ගේ රජුගේ ධර්ම සානුකම්පාවඈත අතීතයේ, සරුසාර හා මනරම් වනපෙතක් විය. එම වනපෙතෙහි, මුවන් විශාල රැලක් ...
💡 ධර්මයෙහි පිහිටා, කරුණාව හා දයාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අන් අයගේ කෲරත්වය පවා වෙනස් කළ හැකිය. ධර්ම දේශනා මගින් සැබෑ සාමය හා සමගිය ඇති වේ.
298Tikanipātaස්වර්ණ හස්තියාගේ කතාව හිරු රැස් ඈත අහසේ රන්වන් පැහැ ගැන්වූ සන්ධ්යාවේ, ඝන වනාන්තරයක් මැදින් ගලා යන ස...
💡 අන් අය වෙනුවෙන් ආත්මාර්ථ පරිත්යාගය කිරීමෙන්, අතිශයින්ම දුෂ්කර අවස්ථාවලදී පවා, සියලු ජීවීන්ට උපකාර කළ හැකිය.
— Multiplex Ad —