
බුදුරජාණන් වහන්සේගේ පෙර ආත්ම භාවයක, උන් වහන්සේ මහා සාරංග නම් වූ මහා සර්පයෙකු ලෙස උපත ලැබූහ. සාරංග, ඉතා විෂ සහිත, භයානක සර්පයෙකු විය. ඔහු සිය විෂ බලයෙන්, අතිශය ශක්තිමත් විය. ඔහු සිය ගුහාවේ සිට, සිය ගොදුර බලා සිටියේය. ඔහුගේ දත්, තියුණු, විෂ සහිත විය. ඔහුගේ දර්ශනය, භයානක විය. ඔහු දුටු සෑම සත්වයෙකුම, ඔහුගේ විෂ වලට ගොදුරු විය. ඔහු සිය බලයෙන්, සිය ගුහාව අවට ප්රදේශය පාලනය කළේය.
එක්තරා දිනක, සාරංග සිය ගුහාව අසල, මහා ඝෝෂාවක් ඇසුවේය. ඔහු සිය හිස ඔසවා, ඝෝෂාව එන දිශාව බැලීය. ඔහු දුටුවේ, එක් පිරිසක්, ගල් කඩමින්, ගස් කපමින්, සිය ගුහාවට ආසන්නයේ ඉදිකිරීම් කරමින් සිටින බවයි. ඔහුට සිය සාමයට බාධා වීම ගැන මහත් කෝපයක් ඇති විය. “මේ කවුද මාගේ නිවසට මෙතරම් ළංවන්නේ? මාගේ සාමයට බාධා කරන්නේ?” ඔහු කෝපයෙන් සිතුවේය. ඔහුගේ හදවත, ඊර්ෂ්යාවෙන් හා කෝපයෙන් පිරී තිබුණි.
ඔහු සිය ගුහාවෙන් එළියට පැමිණ, ඉදිකිරීම් කරමින් සිටි පිරිස දෙසට ගියේය. ඔහු සිය සිරුර, මහා ඝෝෂාවෙන්, භයානක ලෙස ඔසවා, ඝෝෂා කළේය. ඔහු සිය විෂ සහිත දත් පෙන්වා, සිය ගොදුරට සූදානම් විය. ඉදිකිරීම් කරමින් සිටි පිරිස, සාරංග දුටු විට, මහත් භීතියට පත් වූහ. ඔවුන්ට සිතාගත නොහැකි විය, මෙතරම් විශාල, භයානක සර්පයෙකු මෙතැන සිටිනු ඇතැයි කියා. “අහෝ, මහා සර්පයෙක්! අප මිය යනු ඇත!” ඔවුන් කෑගැසූහ.
“යන්න! යන්න මාගේ නිවසින්! මාගේ සාමයට බාධා නොකරන්න!” සාරංග ඝෝෂා කළේය. ඔහුගේ කටහඬ, ගර්ජනාවක් මෙන් විය.
එක්තරා බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සක්, එම ප්රදේශයේ භාවනා කරමින් සිටියහ. උන් වහන්සේ, සාරංගගේ ඝෝෂාව, මිනිසුන්ගේ භීතිය ඇසූහ. උන් වහන්සේ, සාරංගගේ කෝපය, ඔහුගේ ඊර්ෂ්යාව, ඔහුගේ බලය, මේවා සියල්ල දුටුහ. උන් වහන්සේ, සාරංගට මෙවැනි කෝපයක්, මෙවැනි ඊර්ෂ්යාවක් ඇයිදැයි කල්පනා කළහ. උන් වහන්සේ, සාරංගගේ හදවතේ ඇති දුක, ඔහුගේ තනිකම, ඔහුගේ අසහනය දුටුහ.
“සාරංග, ඇයි මෙතරම් කෝපයෙන්?” භික්ෂූන් වහන්සේ සාරංගගෙන් ඇසූහ. “ඔබගේ කෝපය, ඔබගේ ඊර්ෂ්යාව, මේවා ඔබගේ හදවතට දුක ගෙන එයි. කරුණාව, ධර්මය, මේවා ඔබගේ හදවතට සැනසීම ගෙන එයි.”
“මාගේ නිවසට ආසන්නයේ ඉදිකිරීම් කරනවා. මාගේ සාමයට බාධා කරනවා. මාගේ බලයට අභියෝග කරනවා!” සාරංග ඝෝෂා කළේය.
“සාරංග, ඔබගේ නිවස, ඔබගේ ගුහාව, එය ඔබගේ ශරීරය පමණි. සැබෑ නිවස, ඔබගේ හදවතයි. ඔබගේ හදවතේ සාමය, ඔබගේ හදවතේ කරුණාව, ධර්මය, මේවා පමණක් සදාකාලික ය. අනුන්ට කරුණාව දැක්වීමෙන්, අනුන්ට උදව් කිරීමෙන්, ඔබගේ හදවතේ සාමය ලැබේවි.” භික්ෂූන් වහන්සේ පැවසූහ.
භික්ෂූන් වහන්සේ, සාරංගට ධර්මය දේශනා කළහ. උන් වහන්සේ, සාරංගට මෛත්රිය, කරුණාව, ධර්මය, මේවා ගැන කියා දුන්හ. සාරංග, භික්ෂූන් වහන්සේගේ ධර්මය ඇසූ විට, ඔහුගේ හදවතේ ඇති කෝපය, ඊර්ෂ්යාව, දුක, මේවා ක්රමයෙන් අඩු වන්නට විය. ඔහුට සිතාගත නොහැකි විය, මෙතරම් කරුණාවන්ත, මෙතරම් ධර්මිෂ්ඨ කෙනෙකු තමාට මුණ ගැසෙනු ඇතැයි කියා. ඔහුගේ හදවත, ධර්මයට විවෘත විය.
“ස්වාමීනි, මාගේ හදවතේ ඇති කෝපය, ඊර්ෂ්යාව, දුක, මේවා මා අත්හැරීමට මා කැමතියි. මාගේ හදවතට සාමය, කරුණාව, ධර්මය, මේවා ගෙන ඒමට මා කැමතියි.” සාරංග කීවේය.
එතැන් සිට, සාරංග, භික්ෂූන් වහන්සේගේ අනුශාසනා මත, ධර්මය අනුව ජීවත් වන්නට විය. ඔහු සිය විෂ, සිය කෝපය, සිය ඊර්ෂ්යාව, මේවා අත්හැරියේය. ඔහු ධර්මයට අනුව, කරුණාවෙන්, මෛත්රියෙන් ජීවත් වන්නට විය. ඔහු සිය ගුහාව අසල සිටි මිනිසුන්ට, ඔහු කිසිදු හානියක් කළේ නැත. ඔහු ඔවුන්ට උදව් කළේය, ඔවුන්ට සාමය ගෙන ආවේය.
මෙම ජීවිතයේදී, සාරංග, සිය කෝපය, සිය ඊර්ෂ්යාව, මේවා අත්හැර, ධර්මයට අනුව ජීවත් විය. ඔහු කළ ධර්ම ක්රියාවන්, ඔහුගේ කරුණාව, ඔහුගේ මෛත්රිය, මේවා ඔහුට මහත් පුණ්යයක් රැස් කර දුන්නේය. අවසානයේ, ඔහු සිය ශරීරය හැර ගිය විට, ඔහුට ලැබුණේ ධර්මයේ විපාකයකි. ඔහු බුදුන් වහන්සේ ලෙස උපත ලබා, ලෝකයාට ධර්මය දේශනා කළේය. ඔහු කළ ධර්ම ක්රියාවන්, ඔහුගේ කරුණාව, ඔහුට බුද්ධත්වයට පත් වීමට උපකාරී විය.
මෙම කථාවෙන් අපි ඉගෙන ගන්නේ, කෝපය, ඊර්ෂ්යාව, මේවා අපගේ හදවතට දුක ගෙන එයි. කරුණාව, ධර්මය, මේවා අපගේ හදවතට සාමය, සැනසීම ගෙන එයි. ධර්මයට අනුව ජීවත් වීමෙන් අපට සැබෑ සතුටත්, නිවනත් ලැබේ.
— In-Article Ad —
කෝපය, ඊර්ෂ්යාව හදවතට දුක ගෙන එයි. කරුණාව, ධර්මය හදවතට සාමය ගෙන එයි.
පාරමිතා: මෛත්රිය, කරුණාව
— Ad Space (728x90) —
45EkanipātaTemiya Jataka In the kingdom of Wajira, King Kalabhu ruled. His queen, Subhadda, was pregnant with t...
💡 Attachment to worldly life leads to suffering. True liberation and peace are found in detachment, renunciation, and the understanding of impermanence. Sometimes, the greatest strength lies in stillness and profound spiritual insight, rather than outward action.
149Ekanipātaසත්යයේ ශක්තිය ඈත අතීතයේ, භාරත දේශයේ, මගධ රජධානියේ, පුෂ්පපුර නම් වූ මහා නුවරක් විය. ඒ පුෂ්පපුරය රජ...
💡 සත්යයෙහි ශක්තිය අති මහත්ය. එය අසත්යයේ අන්ධකාරය දුරු කර, ජීවිතයේ දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට උපකාරී වේ. එකමුතුකම හා ධෛර්යය සමඟ සත්යය දේශනා කිරීමෙන් විශාල ජයග්රහණ අත්කර ගත හැකිය.
82Ekanipātaධෛර්යය හා ස්වයං-නැවතීම ඈත අතීතයේ, බරණැස් රජු දවස, එක්තරා නුවණැති රජ කෙනෙක් රජකම් කළේය. එතුමාගේ රාජධ...
💡 ධෛර්යය හා ස්වයං-නැවතීම, ඕනෑම අභියෝගයකට මුහුණ දීමට අපට ශක්තිය ලබා දෙන අතර, අපව ධර්මිෂ්ඨ මාර්ගයේ ගෙන යයි.
195Dukanipātaනොපෙනෙන සතාගේ ආශිර්වාදය බොහෝ කලකට පෙර, ඈත රටක, එක් රජෙකු විය. රජු ඉතා ධර්මිෂ්ඨ වූ අතර, තම රාජ්යයේ ස...
💡 සැබෑ ආශිර්වාදය, බාහිර පෙනුමෙන් නොව, අභ්යන්තරයේ ඇති අවංක භාවය, ධර්මිෂ්ඨකම හා කරුණාවෙන් ලැබෙන බව මතක තබා ගන්න.
79Ekanipātaදස්සන ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්මදත්ත නම් රජ්ජුරුවන්ගේ කාලයේදී, මේ මහ පොළොවේ...
💡 ධර්මය, ජීවිතයේ මාර්ගය යි. ධර්මය, සතුට හා සාමය ළඟා කර ගැනීමට උපකාරී වේ.
234Dukanipātaකුක්කුර ජාතකය බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනාරාමයේ වැඩවසන සමයෙහි, එක්තරා ගෘහස්ථයෙක්, තමන්ගේ ස්වාමියාට නොල...
💡 විශ්වාසවන්තකම, ධෛර්යය, සහ ධර්මය අනුගමනය කිරීමෙන් ඕනෑම දුෂ්කරතාවයක් ජයගත හැකිය. බොරුව, ඊර්ෂ්යාව, කුමන්ත්රණය විනාශයට හේතුවයි.
— Multiplex Ad —