
ရှေးရှေးအခါက မဂဒ၁တိုင်းတွင် မဟာမောဂ္ဂလာနမင်းကြီး အုပ်စိုးတော်မူ၏။ ထိုမင်းကြီးသည် အလွန်အသိဉာဏ်နှင့် ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ထိုမင်းကြီးသည် မိမိ၏ တိုင်းပြည်ကို အလွန်ချစ်ခင်ကြင်နာစွာ အုပ်စိုး၏။ ထိုမင်းကြီးတွင် သားတော်တစ်ပါး ရှိရာ အလွန်အသိဉာဏ်နည်းပါး၏။
တစ်နေ့သောအခါ မင်းကြီးသည် မိမိ၏ သားတော်ကို မေးမြန်း၏။ "သားတော်၊ သင်မှာ နောင်အခါ၌ ငါ၏ နေရာ၌ မင်းပြုရမည်။ သင်မှာ အဘယ်သို့သော အုပ်ချုပ်ရေးကို လိုလားသနည်း။" ဟု ဆို၏။ သားတော်က ပြန်လည် လျှောက်တင်၏။ "အဖဘုရား၊ ကျွန်ုပ်မှာ အလွန်အသိဉာဏ်နည်းပါးပါ၏။ ကျွန်ုပ်မှာ အဘယ်သို့ မင်းပြုရမည်ကို မသိပါ။ ကျွန်ုပ်မှာ အဘယ်သို့သော အုပ်ချုပ်ရေးကို လိုလားသည်ကိုလည်း မသိပါ။" ဟု ဆို၏။
မင်းကြီးသည် မိမိ၏ သားတော်၏ အသိဉာဏ်နည်းပါးမှုကို ကြားသောအခါ အလွန်စိတ်မကောင်းဖြစ်၏။ သူသည် သားတော်အား တိုင်းပြည်ကို မည်သို့ အုပ်ချုပ်ရမည်ကို သင်ကြားပေးရန် ဆုံးဖြတ်တော်မူ၏။ သူသည် သားတော်အား ခေါ်၍ မြို့ကို လှည့်လည်ကြည့်ရှု၏။
ထိုနေ့တွင် မင်းကြီးသည် သားတော်အား ညှင်းပန်းနှိပ်စက်နေသော သူတစ်ဦးကို တွေ့မြင်၏။ ထိုသူမှာ ဆင်းရဲသားတစ်ဦး၏ အဝတ်ကို လုယူနေခြင်း ဖြစ်၏။ မင်းကြီးသည် ထိုသူအား ခေါ်၍ မေးမြန်း၏။ "အမောင်၊ အဘယ်ကြောင့် ဤသူဆင်းရဲ၏ အဝတ်ကို လုယူသနည်း။" ဟု ဆို၏။ ထိုသူက ပြန်လည် လျှောက်တင်၏။ "အရှင်မင်းကြီး၊ ကျွန်ုပ်မှာ အလွန်ဆာလောင်မွတ်သိပ်နေပါ၏။ ကျွန်ုပ်မှာ အစားအသောက် မရှိပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်မှာ ဤသူဆင်းရဲ၏ အဝတ်ကို လုယူရပါ၏။" ဟု ဆို၏။
မင်းကြီးသည် ထိုသူ၏ စကားကို ကြားသောအခါ သနားစိတ်ဝင်၏။ သို့သော် သူသည် မိမိ၏ သားတော်အား အုပ်ချုပ်ရေး၏ အခြေခံသဘောတရားကို သင်ကြားပေးလို၏။ သူသည် သားတော်အား မိန့်တော်မူ၏။ "သားတော်၊ သင်မှာ ဤသူဆင်းရဲ၏ အခြေအနေကို မြင်သလော။ သူမှာ အလွန်ဆင်းရဲတွင်းနက်၏။ သူမှာ အစားအသောက် မရှိ။ သူမှာ အဝတ်မရှိ။" ဟု ဆို၏။
သားတော်မှာ ထိုသူ၏ အခြေအနေကို မြင်သောအခါ အလွန်တုန်လှုပ်၏။ သူသည် ယခင်က မည်သည့်အခါမျှ ထိုသို့သော ဆင်းရဲဒုက္ခကို မမြင်ဖူးချေ။ သူသည် မင်းကြီးအား မေးမြန်း၏။ "အဖဘုရား၊ ဤသူမှာ အဘယ်ကြောင့် ဤသို့ ဆင်းရဲရသနည်း။" ဟု ဆို၏။ မင်းကြီးက ပြန်လည် ဖြေကြား၏။ "သားတော်၊ ဤသူမှာ ယခင်ဘဝက အလှူမပေးခဲ့၍ အကျိုးပေးဆင်းရဲရခြင်း ဖြစ်၏။" ဟု ဆို၏။
ထိုအခါ မင်းကြီးသည် မိမိ၏ သားတော်အား ဥစ္စာဓနကို မည်သို့ စီမံခန့်ခွဲရမည်ကို သင်ကြားပေး၏။ သူသည် သားတော်အား အလှူပေးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးကို ရှင်းပြ၏။ သူသည် သားတော်အား အကျိုးအကြောင်းကို မေးမြန်း၍ သနားကရုဏာဖြင့် ဆောင်ရွက်ရန် သင်ကြားပေး၏။
ထိုနေ့မှစ၍ သားတော်မှာ ပြောင်းလဲသွား၏။ သူသည် မိမိ၏ အသိဉာဏ်နည်းပါးမှုကို နားလည်သဘောပေါက်၏။ သူသည် မင်းကြီး၏ သင်ကြားပေးမှုများကို အလွန်ဂရုတစိုက် နာယူ၏။ သူသည် ယခင်က အလှူမပေးခဲ့သော အမှားကို နောင်တရ၏။ သူသည် ယခုမှစ၍ အလှူပေးခြင်း၊ သီလ ဆောက်တည်ခြင်းတို့ကို ကျင့်သုံး၏။
မင်းကြီးသည် မိမိ၏ သားတော်၏ ပြောင်းလဲမှုကို မြင်သောအခါ အလွန်ဝမ်းမြောက်၏။ သူသည် သားတော်အား အုပ်ချုပ်ရေး နည်းလမ်းများကို ဆက်လက် သင်ကြားပေး၏။ သူသည် သားတော်အား အသိဉာဏ်၊ သနားကရုဏာ၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတို့ဖြင့် အုပ်ချုပ်ရန် ဆုံးမ၏။
နောင်အခါ၌ သားတော်မှာ မင်းကြီးအဖြစ်ကို ခံယူတော်မူ၏။ သူသည် ပြည်သူတို့ကို အလွန်ချစ်ခင်ကြင်နာစွာ အုပ်စိုး၏။ သူသည် အလှူပေးခြင်း၊ သီလ ဆောက်တည်ခြင်း၊ တရားမျှတခြင်းတို့ဖြင့် ပြည်သူတို့ကို ကျွေးမွေး၏။ ထို့ကြောင့် နိုင်ငံတော်မှာ အလွန်ချမ်းသာကြွယ်ဝ၏။
ဤဇာတ်တော်ကား ဘုရားရှင်သည် ယခင်ဘဝ၌ မဟာမောဂ္ဂလာနမင်းကြီး အဖြစ် ရောက်တော်မူ၍ မိမိ၏ သားတော်အား အုပ်ချုပ်ရေး၏ အခြေခံသဘောတရားများကို သင်ကြားပေးတော်မူသော အကြောင်းကို ဖော်ပြလျက် ရှိ၏။ အသိဉာဏ်နည်းပါးခြင်းနှင့် အလှူပေးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကိုလည်း ဖော်ပြလျက် ရှိ၏။
— In-Article Ad —
အုပ်ချုပ်သူသည် ပြည်သူတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို နားလည်ရမည်။ အလှူပေးခြင်းသည် နောင်ဘဝ၌ အကျိုးများ၏။
ပါရမီ: သနားကရုဏာ (Compassion) နှင့် အလှူ (Generosity)
— Ad Space (728x90) —
435Navakanipātaမဟာဥဒေါင်း ဇာတ်တော် (ဘုရားအလောင်းတော်သည် ကြင်နာတတ်သောမင်းအဖြစ်) ရှေးအခါက၊ သာသနာတော်မထွန်းကားမီကာလတွ...
💡 မဟာဥဒေါင်းမင်းတရား၏ ဇာတ်တော်သည်၊ အလှူဒါန၏ အကျိုးကျေးဇူးကို ပြဆိုလျက်ရှိသည်။ မိမိ၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာကို ပေးလှူခြင်းဖြင့်၊ သူတစ်ပါး၏ ဒုက္ခကို ကယ်တင်နိုင်သည်၊ မိမိ၏ စိတ်ကိုလည်း ပျော်ရွှင်စေနိုင်သည်၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ရှိနိုင်သည် ဟူသော အချက်ကို ထင်ရှားစွာ ဖော်ပြလျက်ရှိသည်။ အလှူဒါနသည်၊ ချမ်းသာခြင်း၏ အရင်းမြစ်၊ ကောင်းကျိုးချမ်းသာ၏ အခွင့်အလမ်း ဖြစ်သည်။
495Pakiṇṇakanipātaသမာဓိရှိသော ကြိုးကြာကဿပဘုရားရှင်၏ သာသနာတော်အခါက ဖြစ်၏။ ဟိမဝန္တာတောကြီး၏ အရှေ့တောင်အရပ်တွင် ကြီးမားလှ...
💡 သမာဓိသည် အခက်အခဲများကို တည်ငြိမ်စွာ ရင်ဆိုင်စေပြီး အခြားသူများကိုလည်း ကူညီရန် စိတ်ဓာတ်ကို ပေးသည်။
422Aṭṭhakanipātaကုမ္ဘီလဇာတ်တော်ရှေးရှေးအခါက ဂင်္ဂါမြစ်အနီးတွင် ကုမ္ဘီလမည်သော မိကျောင်းတစ်ကောင် နေထိုင်လေ၏။ ထိုမိကျော...
💡 မနာလိုဝန်တိုစိတ်နှင့် ကြမ်းတမ်းမှုသည် ဘဝကို ဖျက်ဆီးတတ်၏။ အလှူဒါနနှင့် မေတ္တာ ဂရုဏာသည် ဘဝကို မြှင့်တင်ပေး၏။
439Dasakanipātaဘုရားလောင်း ဥဒေါင်းအဖြစ် ရှေးအခါက အရှေ့တိုင်းရှိ သစ်ပင်များ ထူထပ်သော တောကြီးတစ်တောတွင်၊ သစ်ပင်ပန်းမ...
💡 စေတနာထက် မြတ်သောတရား မရှိ။ အလွန်တရာ ချစ်ခြင်း၊ သနားကရုဏာ၊ စာနာမှု၊ အနစ်နာခံမှုတို့သည် လူသားတို့၏ အမြင့်ဆုံး ဂုဏ်သိက္ခာများ ဖြစ်ကြသည်။ အခြားသူများ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားရသောအခါ သူတို့ကို ကူညီစောင့်ရှောက်ရန် အသင့်ရှိနေခြင်းသည် အလွန်အမင်း လေးစားဖွယ်ရာ ကောင်းသည်။
456Ekādasanipātaကုက္ကုရကဇာတ်တော်ရှေးနှစ်ပေါင်းများစွာက ဂန္ဓာရတိုင်း၊ တက္ကသိုလ်မြို့တော်တွင် ဘုရင်တစ်ပါး မင်းပြုနေသည်...
💡 မေတ္တာတရားသည် အလွန်အရေးကြီးသည်။ မနာလို မစ္ဆရိယစိတ်ထားခြင်းသည် ကိုယ်ကျင့်တရားကို ပျက်စီးစေပြီး ကိုယ်ရောစိတ်ပါ ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်စေသည်။
478Terasanipātaမင်းသမီး၏ အလှ ဇာတ်တော်ရှေးသောအခါက ဗာရာဏသီပြည်၌ ဗြဟ္မဒတ်မင်း မင်းပြုစဉ်အခါက၊ ဘုရားအလောင်းတော်သည် မင်း...
💡 အပြင်ပန်း အလှအပသည် ခဏတာ ဖြစ်သည်။ အတွင်းစိတ်၏ ကရုဏာစိတ်သည် အမြဲတမ်း တည်တံ့သည်။ ကရုဏာစိတ်သည် လူကို ပို၍ လှပစေသည်။
— Multiplex Ad —