Skip to main content
အာနန္ဒ (Ānanda) Jataka
ဇာတ် ၅၄၇
535

အာနန္ဒ (Ānanda) Jataka

Buddha24Mahānipāta
နားထောင်ရန်

အာနန္ဒ (Ānanda) Jataka

ရှေးက ဘဒ္ဒကမ္ဘာအတွင်း၌ ဖြစ်သည်။ သာဝတ္ထိမြို့၌ အာနန္ဒ မင်းသားဆိုသူတစ်ဦး ရှိခဲ့သည်။ သူကား အလွန်ပင် ချမ်းသာကြွယ်ဝ၍ အာဏာပါဝါ ရှိသည်။ သို့သော် သူ၏ စိတ်နှလုံးကား အလွန်ပင် မာနထောင်လွှားသည်။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို အလွန်ပင် အထင်ကြီးပြီး သူတစ်ပါးကို နည်းနည်းမျှ အရေးမစိုက်။

အာနန္ဒမင်းသားကား ပျော်ပါးမှု၌သာ မွေ့လျော်သည်။ သူကား နန်းတော်တွင် နေထိုင်ရင်း မိန်းမများနှင့် ကစားသောက်၊ သီချင်းဆို၊ ကခုန်လျက် နေသည်။ သူကား ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာကို မကြည်ညို။ သူကား အလှူအတန်းကို မပြု။ သူကား သူတစ်ပါးကို ကူညီ ထောက်ပံ့ခြင်း မရှိ။

တစ်နေ့သောအခါတွင် အာနန္ဒမင်းသားသည် နန်းတော်မှ ထွက်၍ မြို့ကို လှည့်ပတ်ကြည့်ရှုလေသည်။ သူကား မြို့၏ အခြေအနေကို မသိ။ သူကား လူတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို မသိ။

မြို့ကို လှည့်ပတ်ရင်း သူသည် ဆင်းရဲသားတစ်ဦးကို တွေ့လေသည်။ ထိုဆင်းရဲသားကား အလွန်ပင် ပိန်ချုံးပြီး မွဲပြာကျသည်။ သူကား အစာငတ်နေသည်။ သူကား အဝတ်အစားမရှိ။

အာနန္ဒမင်းသားကား ထိုဆင်းရဲသားကို မြင်သော် နှမြောတသ ဖြစ်သည်။ သူကား မိမိ၏ စည်းစိမ်ကို အလွန်ပင် တန်ဖိုးထားသည်။ သူကား မိမိ၏ စည်းစိမ်ကို မည်သူမျှ မခွဲဝေလို။

သူကား ဆင်းရဲသားအား မေးလေသည်။ "အို သူတော်ကောင်း၊ သင်ကား အဘယ်ကြောင့် ဤသို့ ပိန်ချုံးနေသနည်း။"

ဆင်းရဲသားက ပြန်လည် ဖြေကြားလေသည်။ "အရှင်မင်းသား၊ အကျွန်ုပ်ကား အစာငတ်နေပါသည်။ အကျွန်ုပ်ကား အလုပ်မရှိ။ အကျွန်ုပ်ကား မိသားစုကို ပြုစုရမည့် တာဝန် ရှိပါသည်။"

အာနန္ဒမင်းသားကား ဆင်းရဲသား၏ စကားကို ကြားသော်လည်း စိတ်မပါဝင်။ သူကား မိမိ၏ စည်းစိမ်ကိုသာ အရေးစိုက်သည်။ သူကား ဆင်းရဲသားအား ငွေတစ်ပြားတစ်ရာမျှ မပေး။

သူကား ရှေ့ဆက်သွားလေသည်။ သူကား အခြားဆင်းရဲသားများစွာကို တွေ့လေသည်။ ထိုသူတို့ကား အားလုံးပင် ဆင်းရဲဒုက္ခ ရောက်နေသည်။ သူကား အားလုံးကို ပစ်ပယ်သွားလေသည်။

ထိုနေ့မှစ၍ အာနန္ဒမင်းသားကား ပို၍ မာနထောင်လွှားလာသည်။ သူကား မိမိကိုယ်ကို အလွန်ပင် အထင်ကြီး။ သူကား သူတစ်ပါးကို မည်သည့်အခါမျှ မကူညီ။

တစ်နေ့သောအခါတွင် အာနန္ဒမင်းသားသည် အိပ်မက်တစ်ခုကို မက်လေသည်။ သူကား အလွန်ပင် ကြောက်မက်ဖွယ် ကောင်းသော အိပ်မက်ကို မက်သည်။ သူကား အိပ်မက်ထဲတွင် အလွန်ပင် နက်နဲသော ချောင်းကြီးတစ်ခုကို တွေ့လေသည်။ ထိုချောင်းကြီးကား ရွှံ့ရည်နှင့် ပြည့်နေသည်။ ထိုချောင်းကြီး၏ အလယ်တွင်ကား အလွန်ပင် ပူပြင်းသော မီးတောင်ကြီးတစ်ခု ရှိသည်။

သူကား အိပ်မက်ထဲတွင် ချောင်းကြီးကို ဖြတ်ကူးရန် ကြိုးစားလေသည်။ သို့သော် သူကား မရ။ သူကား အလွန်ပင် ပင်ပန်းဆင်းရဲသည်။

ထိုအချိန်တွင် မကောင်းသော နတ်ဆိုးတစ်ပါး ပေါ်လာလေသည်။ နတ်ဆိုးကား အာနန္ဒမင်းသားအား လှောင်ပြောင်လေသည်။ "အို မင်းသား၊ သင်ကား အလွန်ပင် မာနထောင်လွှားသည်။ သင်ကား သူတစ်ပါးကို မကူညီ။ ယခုမူ သင်ကား အလွန်ပင် ဆင်းရဲဒုက္ခ ရောက်နေသည်။"

အာနန္ဒမင်းသားကား နတ်ဆိုး၏ စကားကို ကြားသော်လည်း မသိ။ သူကား မိမိ၏ အိပ်မက်ကို မည်သို့ ဖြတ်သန်းရမည်ကို မသိ။

ထိုအချိန်တွင် ဗြဟ္မာကြီးတစ်ပါး ပေါ်လာလေသည်။ ဗြဟ္မာကြီးကား အာနန္ဒမင်းသားအား ကူညီရန် ကြိုးစားလေသည်။ သို့သော် ဗြဟ္မာကြီးကား မရ။

အာနန္ဒမင်းသားကား အလွန်ပင် စိုးရိမ်လေသည်။ သူကား အိပ်မက်ထဲတွင် သေဆုံးတော့မည်ဟု ထင်သည်။

ထိုအချိန်တွင် မြတ်စွာဘုရားရှင်၏ ရုပ်ပွားတော်တစ်ဆူ ပေါ်လာလေသည်။ ရုပ်ပွားတော်ကား အာနန္ဒမင်းသားအား မိန့်တော်မူသည်။ "အချင်း မင်းသား၊ သင်ကား အလွန်ပင် မာနထောင်လွှားသည်။ သင်ကား သူတစ်ပါးကို မကူညီ။ ယခုမူ သင်ကား အလွန်ပင် ဆင်းရဲဒုက္ခ ရောက်နေသည်။"

အာနန္ဒမင်းသားကား မြတ်စွာဘုရားရှင်၏ စကားကို ကြားသော် အလွန်ပင် တုန်လှုပ်လေသည်။ သူကား မိမိ၏ အမှားကို သိလေသည်။

သူကား ဗြဟ္မာကြီးအား တောင်းပန်လေသည်။ "အရှင်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်အား ကယ်တင်တော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်ကား မိမိ၏ အမှားကို သိပါ၏။"

ဗြဟ္မာကြီးကား အာနန္ဒမင်းသားအား ကူညီရန် ကြိုးစားလေသည်။ သို့သော် မရ။

ထိုအချိန်တွင် အာနန္ဒမင်းသားကား အိပ်မက်မှ နိုးထလေသည်။ သူကား အလွန်ပင် ချွေးများ စိုရွှဲလျက် ရှိသည်။ သူကား အလွန်ပင် ကြောက်ရွံ့သည်။

သူကား မိမိ၏ အိပ်မက်ကို ကြောင့် မိမိ၏ မာနထောင်လွှားမှုကို သိလေသည်။ သူကား သူတစ်ပါးကို မကူညီခြင်းသည် မိမိကို ဤသို့ ဒုက္ခသို့ ရောက်စေသည်။

ထိုနေ့မှစ၍ အာနန္ဒမင်းသားကား ပြောင်းလဲသွားသည်။ သူကား မိမိ၏ မာနထောင်လွှားမှုကို စွန့်လွှတ်လေသည်။ သူကား သူတစ်ပါးကို ကူညီ ထောက်ပံ့ ထိုက်သည်။ သူကား အလှူအတန်းကို ပြုလေ့ ရှိသည်။ သူကား ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာကို ကြည်ညိုလေသည်။

သူကား သူ၏ အသက်ကို ကယ်တင်ပေးသော မြတ်စွာဘုရားရှင်အား ကျေးဇူးတင်လေသည်။ သူကား မြတ်စွာဘုရားရှင်၏ တရားတော်ကို နာကြားလျက် အားထုတ်လေသည်။

နောက်ဆုံးတွင် အာနန္ဒမင်းသားကား နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်လေသည်။

— In-Article Ad —

💡သင်ခန်းစာ

မာနထောင်လွှားခြင်းနှင့် သူတစ်ပါးကို မကူညီခြင်းသည် မိမိကို ဆင်းရဲဒုက္ခသို့ ရောက်စေတတ်သည်။ သနားကြင်နာခြင်းနှင့် အလှူအတန်း ပြုခြင်းသည် ကောင်းကျိုးကို ပေးစွမ်းသည်။

ပါရမီ: ပါရမီ (Dāna - Generosity), သီလ (Silā - Morality), မေတ္တာ (Mettā - Loving-kindness)

— Ad Space (728x90) —

စိတ်ဝင်စားဖွယ် ဇာတ်များ

The Bodhisattva as a Monkey
265Tikanipāta

The Bodhisattva as a Monkey

မျောက်လောင်းလျာ၏ သစ္စာအရိမဒ္ဒနတိုင်း၊ ပဉ္စာလတိုင်း၏ အရှေ့ဘက်တွင် မဟာနဒီဟု အမည်ရသော မြစ်ကြီးတစ်စင်း ရ...

💡 သစ္စာတရားကို အမြဲတစေ စောင့်ထိန်းသူတို့သည် အများ၏ ယုံကြည်မှုကို ရရှိကြသည်။

ပုရဒတ္တဇာတ်တော်
526Mahānipāta

ပုရဒတ္တဇာတ်တော်

ပုရဒတ္တဇာတ်တော် ရှေးပဝေဏ်တစ်ပါးက မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် ကောသလတိုင်း သာဝတ္ထိပြည်သို့ ကြွတော်မူစဉ်၊ ဇေတဝ...

💡 စကားပြောရာတွင် သတိနှင့် စဉ်းစားဆင်ခြင်ရန် လိုအပ်ပြီး ပညာမပါဘဲ စကားကို ယုံကြည်ခြင်းသည် ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်စေနိုင်သည်။ ကောင်းမွန်စွာ ကျင့်သုံးခြင်းဖြင့် ပြုပြင်မှုသည် ကောင်းမွန်သော အကျိုးကျေးဇူးကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည်။

ကုဏ္ဍကဇာတ်
67Ekanipāta

ကုဏ္ဍကဇာတ်

ကုဏ္ဍကဇာတ်ရှေးရှေးအခါက မဂဒ၁တိုင်းတွင် မဟာကုဏ္ဍကမင်းကြီး အုပ်စိုးတော်မူ၏။ ထိုမင်းကြီးသည် အလွန်အသိဉာဏ်...

💡 အုပ်ချုပ်သူသည် ပြည်သူတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို နားလည်ရမည်။ အလှူပေးခြင်းသည် နောင်ဘဝ၌ အကျိုးများ၏။

မျောက်မင်းနှင့် အမဲလိုက်သမား
25Ekanipāta

မျောက်မင်းနှင့် အမဲလိုက်သမား

မျောက်မင်းနှင့် အမဲလိုက်သမားရှေးရှေးတုန်းက ဟိမဝန္တာတောင်ကြီး၏ နက်ရှိုင်းသော တောအုပ်ကြီးထဲ၌ မျောက်မင်...

💡 သနားကြင်နာတတ်သော စိတ်နှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုသည် အလွန်အင်အားကြီးမားသည်။

နွားနှင့် ကျားသစ် (The Cow and the Leopard)
115Ekanipāta

နွားနှင့် ကျားသစ် (The Cow and the Leopard)

နွားနှင့် ကျားသစ်ရှေးအခါက သားရဲတိရစ္ဆာန်များ အားလုံး အေးချမ်းစွာ နေထိုင်သော တောအုပ်ကြီးတစ်ခု ရှိ၏။ ထ...

💡 ကတိတည်ခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ သစ္စာရှိမှုသည် မည်သည့် အခက်အခဲကို မဆို ကျော်လွှားနိုင်ပါသည်။

သုဝဏ္ဏသာမ (Suvannasama Jataka)
2Ekanipāta

သုဝဏ္ဏသာမ (Suvannasama Jataka)

သုဝဏ္ဏသာမ (Suvannasama Jataka)ရှေးရှေးတုန်းက ကမ္ဗောဇတိုင်းမှာ သုဝဏ္ဏသာမ လို့ ခေါ်တဲ့ ပုဏ္ဏားလောင်းလျ...

💡 မိဘကျေးဇူးကို သိပြီး ပြုစုလုပ်ကျွေးခြင်းသည် အမြတ်ဆုံးသော ကုသိုလ်ဖြစ်သည်။ မိမိ၏ ကိုယ်ကျင့်တရားကို စောင့်ထိန်းခြင်းသည် အန္တရာယ်မှ ကင်းဝေးစေသည်။

— Multiplex Ad —

ဤဝဘ်ဆိုက်သည် သင့်အတွေ့အကြုံကို ပိုမိုကောင်းမွန်စေရန်၊ လမ်းကြောင်းခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန်နှင့် ဆက်စပ်ကြော်ငြာများပြသရန် ကွတ်ကီးများကို အသုံးပြုပါသည်။ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာမူဝါဒ