
အရိမဒ္ဒနတိုင်း၊ မဟာဝန ဟု အမည်ရသော တောအုပ်ကြီးတစ်အုပ် ရှိလေသည်။ ထိုတောအုပ်ကြီးကား သစ်ပင်ပန်းမန်တို့ဖြင့် စိမ်းလန်းစိုပြေလျက် တိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့၏ စားဝတ်နေရေးကို ပြေလည်စေသော သာယာဝပြောလှသော တောကြီးဖြစ်သည်။ ထိုတောအုပ်ကြီး၏ အလယ်ဗဟိုတွင် မဟာဘုရားလောင်းတော်၏ ခႏၱီပါရမီတော်ကို ဖြည့်ကျင့်တော်မူနေသည့် ဘဝ ဖြစ်၏။ ဘုရားလောင်းတော်သည် ခြင်္သေ့မင်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်လုံးကိုယ်ထည်ကား အလွန်ကြီးမားပြီး သားမွေးတို့ကား ရွှေရောင်တောက်ပလျက် အလွန်အေးမြသော အသံကို ပိုင်ဆိုင်တော်မူ၏။ မျက်လုံးကား ကြယ်စင်များကဲ့သို့ လင်းလက်လျက် အမြဲတစေ ခႏၱီတရားဖြင့် ပြည့်နှက်နေ၏။
တစ်နေ့သောအခါ၊ မဟာဝန တောအုပ်ကြီးတွင် မိုးကြီးလေထန်စွာ ရွာသွန်းလျက် တောအုပ်ကြီးကို ပျက်စီးစေ၏။ သစ်ပင်အများအပြားလဲကျကုန်၏။ တိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့ကား အမိုးအကာမဲ့ ဖြစ်ကုန်၏။ ထိုအချိန်တွင် ခြင်္သေ့မင်းကား သူ၏ ကိုယ်ပိုင်ကျက်စားရာအရပ်တွင် မေတ္တာစိတ်ဖြင့် တောအုပ်ကြီးကို ကြည့်ရှုလျက် ရှိ၏။ တောအုပ်ကြီး၏ ပျက်စီးမှုကို မြင်သောအခါ ခြင်္သေ့မင်း၏ ခႏၱီတရားကား လှိုက်လှိုက်လှဲလှဲ ထကြွလာ၏။
“အချင်းတို့ တိရစ္ဆာန်များ၊ မကြောက်ကြနှင့်။ ငါကား ခြင်္သေ့မင်း ဖြစ်၏။ ငါ့ကို ယုံကြည်ကြလော့။ ငါကား သင့်တို့ကို ကယ်တင်မည်။” ဟု ပြော၏။ တိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့ကား ခြင်္သေ့မင်း၏ စကားကို ကြားသောအခါ အလွန်ပင် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်၏။ “အို ခြင်္သေ့မင်း၊ သင်ကား ငါတို့၏ ကယ်တင်ရှင် ဖြစ်တော်မူ၏။” ဟု ပြောကြ၏။ ခြင်္သေ့မင်းကား သူ၏ ကိုယ်ပိုင် ကျက်စားရာအရပ်မှ ထွက်၍ တောအုပ်ကြီး၏ အလယ်ဗဟိုသို့ လျင်မြန်စွာ ကြွတော်မူ၏။
ခြင်္သေ့မင်းကား သူ၏ ကိုယ်ပိုင် ကိုယ်ခန္ဓာကို အသုံးပြု၍ လဲကျနေသော သစ်ပင်ကြီးများကို ပင့်မ၏။ ထို့နောက် သစ်ပင်ကြီးများကို တိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့၏ အမိုးအကာအဖြစ် ပြုလုပ်ပေး၏။ ထိုသို့ဖြင့် ခြင်္သေ့မင်းကား တိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့အား လုံခြုံသော အမိုးအကာကို ပေး၏။ တိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့ကား ခြင်္သေ့မင်း၏ ကျေးဇူးကို အလွန်ပင် ချီးကျူးကြ၏။ “အို ခြင်္သေ့မင်း၊ သင်ကား မဟာခႏၱီရှင် ဖြစ်တော်မူ၏။ သင်ကား ငါတို့ကို ကယ်တင်တော်မူခြင်းအတွက် အလွန်ပင် ကျေးဇူးတင်ပါ၏။” ဟု ပြောကြ၏။
ခြင်္သေ့မင်းကား “အချင်းတို့ တိရစ္ဆာန်များ၊ မင်းတို့၏ ကျေးဇူးတင်စကားကို ငါ ကိုယ်တော်မြတ်ကြီး မခံယူလို။ ငါ ကိုယ်တော်မြတ်ကြီးကား ခႏၱီတရားကို အမြဲတစေ ပွားများ၏။” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထိုနေ့မှ စ၍ ခြင်္သေ့မင်းကား တောအုပ်ကြီးရှိ တိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့၏ လေးစားမှုကို ရရှိ၏။ ထိုသို့ဖြင့် ခြင်္သေ့မင်းကား မဟာဘုရားလောင်းတော်၏ ပါရမီတော်ကို ဖြည့်ကျင့်တော်မူနေသည့် ဘဝဖြစ်သောကြောင့် အလွန်ပင် ခႏၱီရှိ၏။ သူ့ကို မြင်ဖူးသူတိုင်း ခႏၱီတရားကို ချီးကျူးကြ၏။
တစ်နေ့သောအခါ၊ တောအုပ်ကြီးတွင် ကျားတစ်ကောင်သည် ခြင်္သေ့မင်းကို မနာလိုဝန်တိုစိတ်ဖြင့် ရန်ပြုလေ၏။ ကျားကား “အို ခြင်္သေ့မင်း၊ မင်းကား အလွန်ပင် အားကြီးလှ၏။ သို့သော် မင်းကား အလွန်ပင် မာန်မာနကြီး၏။” ဟု ပြော၏။ ခြင်္သေ့မင်းကား ကျား၏ စကားကို ကြားသောအခါ အလွန်ပင် စိတ်မပျက်။ “အို ကျား၊ ငါကား မာန်မာနကြီးသည် မဟုတ်။ ငါကား ခႏၱီတရားကို အမြဲတစေ ပွားများ၏။” ဟု ပြန်ကြား၏။
ကျားကား ခြင်္သေ့မင်း၏ စကားကို မယုံ။ “မင်းကား မဟုတ်။ မင်းကား အလွန်ပင် မာန်မာနကြီး၏။” ဟု ထပ်မံ ပြော၏။ ခြင်္သေ့မင်းကား အလွန်ပင် စိတ်မပျက်။ “အို ကျား၊ ငါကား မင်းကို နားလည်အောင် ပြောပြမည်။ ငါကား မင်းကို မနာကျင်စေလို။” ဟု ပြော၏။ ထိုသို့ဖြင့် ခြင်္သေ့မင်းကား ကျားကို ခႏၱီတရား၏ အကျိုးကို ရှင်းပြ၏။ ကျားကား ခြင်္သေ့မင်း၏ စကားကို ကြားသောအခါ အလွန်ပင် နားလည်၏။ “အို ခြင်္သေ့မင်း၊ ငါ့ကို ခွင့်လွှတ်တော်မူပါ။ ငါကား မှားယွင်းခဲ့ပါ၏။” ဟု ပြော၏။
ခြင်္သေ့မင်းကား “အို ကျား၊ မင်း၏ မှားယွင်းမှုကို ငါ ခွင့်လွှတ်၏။” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထိုနေ့မှ စ၍ ကျားကား ခြင်္သေ့မင်းကို လေးစား၏။ ထိုသို့ဖြင့် ခြင်္သေ့မင်းကား မဟာဘုရားလောင်းတော်၏ ပါရမီတော်ကို ဖြည့်ကျင့်တော်မူနေသည့် ဘဝဖြစ်သောကြောင့် အလွန်ပင် ခႏၱီရှိ၏။ သူ့ကို မြင်ဖူးသူတိုင်း ခႏၱီတရားကို ချီးကျူးကြ၏။
— In-Article Ad —
ခႏၱီတရားသည် မည်သည့်ဒုက္ခကိုမဆို သည်းခံနိုင်စွမ်းကို ပေးစွမ်းသည်။
ပါရမီ: ခႏၱီ (Khanti - Patience/Forbearance)
— Ad Space (728x90) —
333Catukkanipātaသည်းခံတတ်သော ဆင်မင်း မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် သာဝတ္ထိမြို့ မဟာဝုန်တောအုပ်တွင်း၌ သီတင်းသုံးတော်မူနေစဉ်၊ ရ...
💡 သည်းခံခြင်းသည် အင်အားကြီးမားသော လက်နက်ဖြစ်၏။ အကြမ်းဖက်ခြင်းကို အကြမ်းဖက်ဖြင့် မတုံ့ပြန်ဘဲ သည်းခံခြင်းဖြင့် ရင်ဆိုင်ပါက၊ ပိုမိုကောင်းမွန်သော ရလဒ်ကို ရရှိနိုင်၏။ မေတ္တာ၊ ကရုဏာစိတ်သည် ပင် ကိုယ်ကျိုးကို မကြည့်ဘဲ သူတစ်ပါး၏ စိတ်ကို ပြောင်းလဲစေနိုင်စွမ်း ရှိ၏။
171Dukanipātaရှေးအခါက သာသနာတော်ထွန်းကားစည်ပင်သော ကာလ၌ ဘုရားအလောင်းတော်သည် ကျီးမျိုး၌ ဖြစ်တော်မူ၏။ ထိုကျီးမျိုး၌ အ...
💡 အကုသိုလ်များသည် မီးခိုးများကဲ့သို့ပင် စိတ်ကို ညစ်နွမ်းစေပြီး အမှောင်ချတတ်သည်။ အကုသိုလ်များကို စွန့်လွှတ်ခြင်းအားဖြင့် အသိဉာဏ်အလင်းကို ရရှိစေပြီး သစ္စာတရားကို နားလည်နိုင်မည်။
176Dukanipātaအာလောကဒေဝီ ဇာတ်တော် မဟာသက္ကရာဇ် ၈၂၄ ခုနှစ်၊ ဝါခေါင်လပြည့်ကျော် (၁၄) ရက်နေ့၊ သောကြာနေ့။ မြတ်စွာဘုရာ...
💡 အလင်းရောင်သည် အသိဉာဏ်၊ အလှအပ၊ ဘဝတိုးတက်မှုတို့၏ အရင်းအမြစ် ဖြစ်သည်။ အမှောင်သည် ပျက်စီးခြင်း၊ ဆုံးရှုံးခြင်းတို့၏ အရင်းအမြစ် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားကောင်းမွန်ခြင်း၊ အမှားကိုဝန်ခံ၍ ပြင်ဆင်ခြင်းတို့သည် ဘဝကို တိုးတက်စေသည်။
175Dukanipātaအလောင်းတော်မြတ်သည် ယခင်ဘဝက အသိဉာဏ်ပညာနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော နဂါးမင်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ထိုနဂါးမင်းသည် မဟ...
💡 အခြားသူများ၏ အကျိုးကိုလည်း ငဲ့ကွက်ပြီး မိမိ၏ အကျိုးကို ရှာဖွေခြင်းသည် အကောင်းဆုံးသော အကျိုးစီးပွား ဖြစ်သည်။
208Dukanipātaခန္တီ ဇာတ်တော်ရှေးတစ်ခါတုန်းက ခန္တီ အမည်ရသော သမင်မင်းတစ်ဦးသည် ဟိမဝန္တာ အရပ်ဝယ် စိုးစံတော်မူ၏။ ထိုသမင...
💡 ခန္တီတရားသည် မည်သည့် အခက်အခဲကို မဆို ရင်ဆိုင်နိုင်သော အစွမ်းကို ပေးစွမ်းသည်။
163Dukanipātaပညာရှိကျီးကန်း မဟာသမုဒ္ဒရာကြီး၏ အလယ်နန်းတွင် ကျွန်းတစ်ကျွန်းရှိလေသည်။ ထိုကျွန်းကား ပင်လယ်၊ ကမ်းခြေ၊...
💡 ဉာဏ်ပညာရှိသူသည် မည်သည့်အခက်အခဲကို မဆို ကျော်လွှားနိုင်စွမ်းရှိသည်။
— Multiplex Ad —