ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တဇာတ်တော်
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တဇာတ်တော်
အခါတစ်ပါး၊ ဘုရားရှင်သည် ဝေလုဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ်၊ သာဝကအပေါင်းတို့အား ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တဇာတ်ကို ဟောကြားတော်မူပါသည်။ ဤဇာတ်တော်သည် ယခင်ဘဝက မြတ်စွာဘုရားသည် အဂ္ဂပဏ္ဍိတဖြစ်တော်မူစဉ်၊ သူတစ်ပါး၏ အကျိုးကို ရှေးရှု၍ မစွမ်းနိုင်သော အမှုကို ပြုလုပ်ရန် ကတိပြုမိရာမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော အဖြစ်အပျက်ကို ဖော်ပြပါသည်။
ပရိသတ်၏ စုံစမ်းမေးမြန်းခြင်း
ထိုအချိန်အခါ၌၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်တွင် နန်းစံတော်မူလျက်ရှိသော ဘုရင်တစ်ပါးရှိပါသည်။ ဘုရင်မင်းတရားသည် အလွန်ကြင်နာတော်မူပြီး၊ ပြည်သူပြည်သားတို့၏ အကျိုးကို အမြဲမပြတ် ဆောင်ရွက်တော်မူပါသည်။ တစ်နေ့သောအခါ၊ ဘုရင်မင်းတရားသည် နန်းတော်အပြင်သို့ ထွက်၍ လှည့်လည်တော်မူရာ၊ မနုဿီတနန်းတော်အနီးတွင် လူအုပ်ကြီးတစ်အုပ်ကို တွေ့မြင်တော်မူပါသည်။
“အဘယ်ကြောင့် ဤမျှလူအုပ်ကြီး စုဝေးလျက်ရှိကြသနည်း။” ဘုရင်မင်းတရားက မေးတော်မူပါသည်။
“အရှင်မင်းတရား၊ ထိုအရပ်၌ ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်းတစ်ပါးရှိပါသည်။ သူသည် အလွန်ပညာရှိပြီး၊ သူ၏ တရားစကားကို နာကြားရလျှင် အလွန်နှစ်သက်ကြပါသည်။ ထို့ကြောင့် လူအပေါင်းတို့သည် သူ၏ တရားစကားကို နာကြားရန် လာရောက်ကြကုန်သည်။” ဟု အမတ်တစ်ဦးက လျှောက်တင်ပါသည်။
ဘုရင်မင်းတရားသည် ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်း၏ ပညာကို ကြားသိတော်မူသည်နှင့်၊ သူ၏ ပညာကို စုံစမ်းလိုတော်မူပါသည်။ ထို့ကြောင့် အမတ်ကြီးအား အောက်ပါအတိုင်း အမိန့်တော်ချမှတ်တော်မူပါသည်။
“အမတ်ကြီး၊ အကျွန်ုပ်အား ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်းထံသို့ အခစားသွား၍၊ အကျွန်ုပ်၏ မေးခွန်းကို မေးစေ။ ထိုရဟန်း၏ အဖြေကို ကြားသိတော်မူရလျှင် အကျွန်ုပ်အား ပြန်လည် လျှောက်တင်ရမည်။”
မေးခွန်းနှင့် အဖြေ
အမတ်ကြီးသည် ဘုရင်မင်းတရား၏ အမိန့်တော်ကို ခံယူ၍၊ ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်း၏ ကျောင်းတော်သို့ သွားရောက်ပါသည်။ အမတ်ကြီးသည် ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်းကို ဖူးမြင်ရသောအခါ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍ ဘုရင်မင်းတရား၏ မေးခွန်းကို မေးမြန်းပါသည်။
“အရှင်ဘုရား၊ အရှင်မင်းတရားက အကျွန်ုပ်အား အရှင်ဘုရားထံသို့ စေလွှတ်တော်မူပါသည်။ အရှင်မင်းတရားက အရှင်ဘုရားအား မေးမြန်းလိုသည်မှာ၊ 'လောက၌ အဘယ်အရာသည် အမြန်ဆုံးနည်း။' ဟု ဖြစ်ပါသည်။”
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်းသည် အမတ်ကြီး၏ မေးခွန်းကို ကြားတော်မူပြီးနောက်၊ နည်းနည်းမျှ မတုန်လှုပ်ဘဲ အောက်ပါအတိုင်း ဖြေကြားတော်မူပါသည်။
“အမတ်ကြီး၊ အရှင်မင်းတရားအား အကျွန်ုပ်၏ အဖြေကို ပြန်လည် လျှောက်တင်ရမည်။ လောက၌ အမြန်ဆုံးသည် 'အကြံအစည်' ပင်တည်း။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၊ မည်သူမဆို တစ်စက္ကန့်အတွင်း၌ပင် ကမ္ဘာအပေါင်းတို့သို့ ခရီးထွက်နိုင်သည် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။”
အမတ်ကြီးသည် ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်း၏ အဖြေကို ကြားနာရသောအခါ၊ အလွန်အံ့ဩတော်မူပါသည်။ သူသည် ဘုရင်မင်းတရားထံသို့ အလျင်အမြန် ပြန်လည် သတင်းလျှောက်တင်ပါသည်။
ဘုရင်၏ အံ့ဩခြင်းနှင့် စုံစမ်းခြင်း
ဘုရင်မင်းတရားသည် အမတ်ကြီး၏ လျှောက်တင်ချက်ကို ကြားနာရသောအခါ၊ အလွန်အံ့ဩတော်မူပါသည်။ သူသည် ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်း၏ ပညာကို ပိုမိုသိရှိလိုတော်မူပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရင်မင်းတရားသည် အမတ်ကြီးအား အောက်ပါအတိုင်း အမိန့်တော်ထပ်မံချမှတ်တော်မူပါသည်။
“အမတ်ကြီး၊ အကျွန်ုပ်အား ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်းထံသို့ ထပ်မံစေလွှတ်၍၊ အကျွန်ုပ်၏ မေးခွန်းကို မေးမြန်းစေ။ ထိုရဟန်း၏ အဖြေကို ကြားသိတော်မူရလျှင် အကျွန်ုပ်အား ပြန်လည် လျှောက်တင်ရမည်။”
“အရှင်မင်းတရား၊ အကျွန်ုပ်အား အရှင်ဘုရားထံသို့ စေလွှတ်တော်မူပါသည်။ အရှင်မင်းတရားက အရှင်ဘုရားအား မေးမြန်းလိုသည်မှာ၊ 'လောက၌ အဘယ်အရာသည် အနှေးဆုံးနည်း။' ဟု ဖြစ်ပါသည်။”
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်းသည် အမတ်ကြီး၏ ဒုတိယမြောက် မေးခွန်းကို ကြားနာရသောအခါ၊ နည်းနည်းမျှ မတုန်လှုပ်ဘဲ အောက်ပါအတိုင်း ဖြေကြားတော်မူပါသည်။
“အမတ်ကြီး၊ အရှင်မင်းတရားအား အကျွန်ုပ်၏ အဖြေကို ပြန်လည် လျှောက်တင်ရမည်။ လောက၌ အနှေးဆုံးသည် 'အိပ်မက်' ပင်တည်း။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၊ အိပ်မက်သည် ညတစ်ည၏ အချိန်ကာလကို လွန်မြောက်သော်လည်း၊ အိပ်မက်အတွင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ဝေးကွာသော ခရီးကို သွားလာနိုင်ကြသောကြောင့်တည်း။”
အမတ်ကြီးသည် ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်း၏ အဖြေကို ကြားနာရသောအခါ၊ ယခင်ထက် ပိုမိုအံ့ဩတော်မူပါသည်။ သူသည် ဘုရင်မင်းတရားထံသို့ ပြန်လည် သတင်းလျှောက်တင်ပါသည်။
ဘုရင်၏ သုံးကြိမ်မြောက် စုံစမ်းခြင်း
ဘုရင်မင်းတရားသည် ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်း၏ ပညာကို တဖန် စုံစမ်းလိုတော်မူပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရင်မင်းတရားသည် အမတ်ကြီးအား အောက်ပါအတိုင်း အမိန့်တော်ချမှတ်တော်မူပါသည်။
“အမတ်ကြီး၊ အကျွန်ုပ်အား ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်းထံသို့ သုံးကြိမ်မြောက် စေလွှတ်၍၊ အကျွန်ုပ်၏ မေးခွန်းကို မေးမြန်းစေ။ ထိုရဟန်း၏ အဖြေကို ကြားသိတော်မူရလျှင် အကျွန်ုပ်အား ပြန်လည် လျှောက်တင်ရမည်။”
“အရှင်မင်းတရား၊ အကျွန်ုပ်အား အရှင်ဘုရားထံသို့ စေလွှတ်တော်မူပါသည်။ အရှင်မင်းတရားက အရှင်ဘုရားအား မေးမြန်းလိုသည်မှာ၊ 'လောက၌ အဘယ်အရာသည် အလွန်တိုတောင်းဆုံးနည်း။' ဟု ဖြစ်ပါသည်။”
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်းသည် အမတ်ကြီး၏ တတိယမြောက် မေးခွန်းကို ကြားနာရသောအခါ၊ နည်းနည်းမျှ မတုန်လှုပ်ဘဲ အောက်ပါအတိုင်း ဖြေကြားတော်မူပါသည်။
“အမတ်ကြီး၊ အရှင်မင်းတရားအား အကျွန်ုပ်၏ အဖြေကို ပြန်လည် လျှောက်တင်ရမည်။ လောက၌ အလွန်တိုတောင်းဆုံးသည် 'ဘဝ' ပင်တည်း။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မွေးဖွားလာသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် သေခြင်းတရားသို့ ရောက်ရှိကြကုန်သောကြောင့်တည်း။”
ဘုရင်၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်း
အမတ်ကြီးသည် ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်း၏ အဖြေကို ကြားနာရသောအခါ၊ အလွန်ဝမ်းမြောက်တော်မူပါသည်။ သူသည် ဘုရင်မင်းတရားထံသို့ ပြန်လည် သတင်းလျှောက်တင်ပါသည်။
ဘုရင်မင်းတရားသည် ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်း၏ ပညာကို အလွန်လေးစားတော်မူပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရင်မင်းတရားသည် မိမိကိုယ်တိုင် ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်း၏ ကျောင်းတော်သို့ သွားရောက်၍ ဖူးမြော်တော်မူပါသည်။
“အရှင်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်၏ မေးခွန်းများအား အရှင်ဘုရားသည် အလွန်ပညာရှိစွာ ဖြေကြားတော်မူပါသည်။ အကျွန်ုပ်သည် အရှင်ဘုရားအား အလွန်လေးစားတော်မူပါသည်။ အကျွန်ုပ်သည် အရှင်ဘုရားအား အဘယ်သို့သော ဆုကို ပေးသနည်း။” ဟု ဘုရင်မင်းတရားက မေးတော်မူပါသည်။
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်းသည် ဘုရင်မင်းတရား၏ မေးခွန်းကို ကြားနာရသောအခါ၊ အောက်ပါအတိုင်း ဖြေကြားတော်မူပါသည်။
“အရှင်မင်းတရား၊ အကျွန်ုပ်သည် အရှင်မင်းတရားထံမှ မည်သည့်ဆုကိုမျှ မတောင်းဆိုလိုပါ။ သို့သော် အရှင်မင်းတရားသည် အကျွန်ုပ်အား 'ဤလောက၌ မည်သူမျှ မစွမ်းနိုင်သော အမှုကို မပြုလုပ်ရန်' ဟူသော ကတိကို ပေးတော်မူပါလျှင်၊ အကျွန်ုပ်သည် ဝမ်းမြောက်တော်မူမည် ဖြစ်ပါသည်။”
ဘုရင်မင်းတရားသည် ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်း၏ တောင်းပန်မှုကို ကြားနာရသောအခါ၊ နည်းနည်းမျှ မဆိုင်းမတွဘဲ အောက်ပါအတိုင်း ကတိပြုတော်မူပါသည်။
“အရှင်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်သည် 'ဤလောက၌ မည်သူမျှ မစွမ်းနိုင်သော အမှုကို မပြုလုပ်ရန်' ဟူသော ကတိကို ပေးတော်မူပါသည်။”
ဤသို့လျှင်၊ ဘုရင်မင်းတရားသည် ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်းထံမှ ကတိတော်ကို ရရှိတော်မူပြီးနောက်၊ အလွန်ဝမ်းမြောက်တော်မူပါသည်။
ဘုရားရှင်၏ ပစ္စုပ္ပန်ဘဝနှင့် ဆက်စပ်ခြင်း
ထိုအခါ၊ ဘုရားရှင်သည် သာဝကအပေါင်းတို့အား ဆက်လက်၍ ဟောကြားတော်မူပါသည်။
“သာဝကတို့၊ ထိုအခါက ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ရဟန်းသည် အကျွန်ုပ်ပင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ထိုအခါက ဘုရင်မင်းတရား သည် အဂ္ဂပဏ္ဍိတ ဖြစ်တော်မူ၏။ အဂ္ဂပဏ္ဍိတသည် မိမိ၏ ပညာဖြင့် သူတစ်ပါးတို့၏ အကျိုးကို ဆောင်ရွက်လိုသော်လည်း၊ မစွမ်းနိုင်သော အမှုကို ပြုလုပ်ရန် ကတိပြုမိရာမှ နောင်တရခြင်းသို့ ရောက်တော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် သာဝကတို့၊ 'မိမိ၏ စွမ်းနိုင်ရာကိုသာ ပြုလုပ်ကြကုန်လော့။ မစွမ်းနိုင်သော အမှုကို ပြုလုပ်ရန် ကတိပြုမိလျှင် နောင်တရခြင်းသို့ ရောက်ကြကုန်လတ္တံ့။'”
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တဇာတ်တော်၏ ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်မှာ “ရွှေရောင်ကြယ်” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရပါသည်။ ဤအမည်သည် ထိုရဟန်း၏ ပညာဉာဏ်နှင့် တောက်ပမှုကို ရည်ညွှန်းပါသည်။
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တဇာတ်တော်၏ ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်မှာ “ရွှေရောင်ကြယ်” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရပါသည်။ ဤအမည်သည် ထိုရဟန်း၏ ပညာဉာဏ်နှင့် တောက်ပမှုကို ရည်ညွှန်းပါသည်။
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တဇာတ်တော်၏ မေးခွန်းများ၏ အဓိပ္ပာယ်
ဤဇာတ်တော်တွင် မေးခွန်းများသည် ဘဝ၏ သဘောသဘာဝကို နက်နဲစွာ ဖော်ပြပါသည်။
- အမြန်ဆုံး: အကြံအစည်သည် လျှပ်တပြက်အတွင်း ကမ္ဘာအပေါင်းသို့ ခရီးထွက်နိုင်သည်ကို ဖော်ပြပါသည်။
- အနှေးဆုံး: အိပ်မက်သည် အချိန်တိုတောင်းအတွင်း အလွန်ဝေးကွာသော ခရီးကို သွားလာနိုင်သည်ကို ဖော်ပြပါသည်။
- အလွန်တိုတောင်းဆုံး: ဘဝသည် မွေးဖွားလာသည်နှင့် သေခြင်းသို့ ရောက်ရှိကြသောကြောင့် အလွန်တိုတောင်းကြောင်း ဖော်ပြပါသည်။
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တဇာတ်တော်၏ မစွမ်းနိုင်သော အမှုကို ပြုလုပ်ရန် ကတိပြုခြင်း
ဤဇာတ်တော်၏ အဓိက သင်ခန်းစာမှာ မိမိ၏ စွမ်းနိုင်ရာကိုသာ ပြုလုပ်ရန် ဖြစ်ပါသည်။ မစွမ်းနိုင်သော အမှုကို ပြုလုပ်ရန် ကတိပြုမိလျှင် နောင်တရခြင်းသို့ ရောက်ကြကုန်လတ္တံ့။
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တဇာတ်တော်၏ အလှူဒါနနှင့် ပညာ
ဤဇာတ်တော်သည် ဘုရားရှင်၏ အဂ္ဂပဏ္ဍိတ ဘဝတွင် ပညာနှင့် အလှူဒါနကို အလေးထားပုံကို ဖော်ပြပါသည်။
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တဇာတ်တော်၏ ဘဝသံသရာ
ဤဇာတ်တော်သည် ဘဝသံသရာ၏ အဆက်ဆက်ကို ဖော်ပြပါသည်။ ဘုရားရှင်သည် ယခင်ဘဝများတွင်လည်း သူတစ်ပါးတို့၏ အကျိုးကို ဆောင်ရွက်တော်မူခဲ့ပါသည်။
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တဇာတ်တော်၏ ကနနက္ခတ္တ ၏ ပညာ
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တ ၏ ပညာသည် အလွန်ထူးခြားပါသည်။ သူသည် မေးခွန်းများ၏ အဖြေကို လျင်မြန်စွာနှင့် ပြတ်သားစွာ ပေးနိုင်ပါသည်။
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တဇာတ်တော်၏ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်
ဤဇာတ်တော်သည် ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော အဖြစ်အပျက်ကို ဖော်ပြပါသည်။
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တဇာတ်တော်၏ ဘုရင်မင်းတရား
ဘုရင်မင်းတရားသည် အလွန်ကြင်နာတော်မူပြီး၊ ပြည်သူပြည်သားတို့၏ အကျိုးကို အမြဲမပြတ် ဆောင်ရွက်တော်မူပါသည်။
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တဇာတ်တော်၏ အမတ်ကြီး
အမတ်ကြီးသည် ဘုရင်မင်းတရား၏ သစ္စာရှိပြီး၊ ယုံကြည်ရသူ ဖြစ်ပါသည်။
ကုဏ္ဍကနက္ခတ္တဇာတ်တော်၏ နိဂုံး
ဤဇာတ်တော်သည် ဘဝ၏ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို နက်နဲစွာ ဖော်ပြပါသည်။ အဓိက သင်ခန်းစာမှာ မိမိ၏ စွမ်းနိုင်ရာကိုသာ ပြုလုပ်ရန် ဖြစ်ပါသည်။
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ ၏ အဓိပ္ပာယ်
“ရွှေရောင်ကြယ်”
ကနနက္ခတ္တ
— In-Article Ad —
💡သင်ခန်းစာ
အမှန်တရားကို မြတ်နိုးပြီး ရိုးသားစွာ ကျင့်သုံးခြင်းသည် အမြင့်ဆုံးသော အောင်မြင်မှု ဖြစ်ပါသည်။
ပါရမီ: သစ္စာပါရမီ (သစ္စာတရား၏ ပြည့်စုံခြင်း)
— Ad Space (728x90) —
စိတ်ဝင်စားဖွယ် ဇာတ်များ
492Pakiṇṇakanipātaသီလရှိသော သိန်းငှက်
သီလရှိသော သိန်းငှက်ကဿပဘုရားရှင်၏ သာသနာတော်အခါက ဖြစ်၏။ ဟိမဝန္တာတောကြီး၏ အရှေ့တောင်အရပ်တွင် ကြီးမားလှသ...
💡 သီလသည် အခြားသူများကို ကူညီဖေးမရန် လှုံ့ဆော်ပေးပြီး ဘဝကို ပိုမို အဓိပ္ပာယ်ရှိစေသည်။
416Sattakanipātaမဟာမောရဇာတ်
မဟာမောရဇာတ် လွန်လေလေသောအခါက မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် သာဝတ္ထိပြည်၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူနေစ...
💡 မိမိ၏ အလှကို အခြားသူများအား ပေးကမ်းခြင်းသည် မာန်မာနကို လျော့ပါးစေပြီး ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ငြိမ်းချမ်းမှုကို ရရှိစေပါသည်။
354Pañcakanipātaအလှူပေးသောကျီးကန်း
အလှူပေးသောကျီးကန်း ပထမကမ္ဘာဦးခေတ်၊ သမ္မာဒေဝနတ်မင်းကြီးများ စိုးစံနေထိုင်တော်မူကြစဉ်အခါက၊ သာသနာတော်ထ...
💡 အလှူဒါန ပြုလုပ်ခြင်းသည် ကိုယ်ကျင့်တရားကို မြှင့်တင်ပေးရုံသာမက၊ မိမိကိုယ်တိုင်လည်း ပီတိဖြစ်စေသည်။ အခြားသူများ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ကူညီခြင်းသည် မိမိ၏ ဘဝကို ပိုမိုအဓိပ္ပါယ်ရှိစေသည်။ လောဘသည် မိမိ၏ အကျိုးစီးပွားကို ဖျက်ဆီးတတ်၏။
96EkanipātaThe Bodhisatta as a Crocodile
အလွန်အကျွံမကောင်းရှေးရှေးတုန်းက ဂင်္ဂါမြစ်၏ ကမ်းပါးတွင် ဗောဓိသတ်မင်းသည် မိကျောင်းတစ်ကောင်အဖြစ် လူဖြစ...
💡 အလွန်အကျွံ မကောင်းခြင်းသည် အမြဲတမ်း မကောင်းသော အကျိုးကို ပေးသည်။
55Ekanipātaသီင်္ခလဇာတ်တော်
မာနစွန့်တော်မူသော ပညာရှိအထင်ကရ မဂဓတိုင်းကြီးတွင်၊ အလွန်ရှေးနှစ်ကာလက၊ တရားမင်းများအုပ်စိုးခဲ့သော မင်း...
💡 မိဘကို ပြုစုခြင်းသည် အလွန်ပင် မြတ်သော ကုသိုလ် ကောင်းမှု ဖြစ်သည်။ မိဘကို ပြုစုသူသည် အလွန်ပင် ချမ်းသာသုခကို ရရှိသည်။
359Pañcakanipātaဥက္ကလဘောသတ္တဝါ (The Boar Bodhisatta)
ဥက္ကလဘောသတ္တဝါ ရှေးရှေးတုန်းက ဘုရားအလောင်းတော်သည် အလွန်ကြင်နာတတ်သော ဝက်ဘဝကို ရခဲ့ဖူးလေသည်။ ထိုဝက်တော...
💡 မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်၍ သူတစ်ပါးကို ကယ်တင်ခြင်းသည် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော ကရုဏာတရားဖြစ်သည်။
— Multiplex Ad —