
ရှေးမင်းတစ်ပါး မင်းပြုစဉ်က ဗောဓိသັດလောင်းလျာသည် ငါးမင်းအဖြစ်သို့ ရောက်ခဲ့ဖူးသည်။ ထိုအခါ ဗောဓိသັດသည် သမုဒ္ဒရာအောက်၌ ငါးအပေါင်းကို အုပ်ချုပ်လျက် နေထိုင်သည်။ ငါးတို့သည် မင်း၏ ဉာဏ်ပညာကို အလွန်ကြည်ညိုကြသည်။ မင်း၏ အမိန့်ကို မလွန်ဆန်ကြကုန်။ တစ်နေ့သောအခါ ငါးမင်းသည် မုန်တိုင်းတစ်ခုကို ကြုံတွေ့ရသည်။ မုန်တိုင်းသည် အလွန် ပြင်းထန်သည်။ ငါးအပေါင်းတို့သည် အလွန် ကြောက်ရွံ့ကြသည်။ ငါးမင်းက ငါးတို့ကို မေးသည်၊ “အသင် ငါးတို့ကား အဘယ်ကြောင့် ဤမျှ ကြောက်ရွံ့သနည်း။ ငါကား အသင်တို့ကို ကာကွယ်ပေးမည်။” ငါးတို့က ပြန်ဖြေသည်၊ “အသင်မင်းကြီးကား အလွန် အားကြီးသူ ဖြစ်၏။ အသင်မင်းကြီးကား အလွန် အစွမ်းထက်သူ ဖြစ်၏။ အသင်မင်းကြီးကား အလွန် ကျွမ်းကျင်သူ ဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့် အသင်မင်းကြီးကို ငါတို့ မြတ်နိုးပါ၏။”
ငါးမင်းသည် ငါးတို့၏ စကားကို ကြားသောအခါ အလွန် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်သွားသည်။ “အသင် ငါးတို့ကား အလွန် သစ္စာရှိသူ ဖြစ်၏။ အသင် ငါးတို့ကား အလွန် ရဲရင့်သူ ဖြစ်၏။ အသင် ငါးတို့ကား အလွန် တည်ကြည်သူ ဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့် အသင် ငါးတို့ကို ငါ မြတ်နိုးပါ၏။” ဟု ငါးမင်းက ပြန်လည် ချီးမွမ်းလေသည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ ငါးမင်းသည် ငါးတို့နှင့် မည်သည့်အခါမျှ စိတ်အခဲမကြေ။ ငါးတို့ကို တွေ့တိုင်း ရိုသေစွာ ခေါင်းငုံ့ ရှိခိုး၏။ ငါးတို့ကား ငါးမင်း၏ အပြုအမူကို အလွန် အံ့သြသည်။ “ဤငါးမင်းကား အဘယ်ကြောင့် ငါတို့ကို ဤသို့ ရိုသေရသနည်း။ ငါတို့ကား အခြားသူတို့ကို သတ်ဖြတ်စားသောက်သူ မဟုတ်လော။” ဟု တွေးတောလေသည်။
တစ်နေ့သောအခါ ငါးတို့သည် ငါးမင်းထံသို့ ချဉ်းကပ်၍ မေးသည်၊ “အသင်မင်းကြီးကား အဘယ်ကြောင့် ငါတို့ကို ဤသို့ ရိုသေရသနည်း။ ငါတို့ကား အသင်တို့၏ အသက်ကိုလည်း ယူတတ်သူ မဟုတ်လော။” ငါးမင်းက ပြန်ဖြေသည်၊ “အသင် ငါးတို့ကား အလွန် သစ္စာရှိသူ ဖြစ်၏။ အသင် ငါးတို့ကား အလွန် ရဲရင့်သူ ဖြစ်၏။ အသင် ငါးတို့ကား အလွန် တည်ကြည်သူ ဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့် အသင် ငါးတို့ကို ငါ မြတ်နိုးပါ၏။” ဟု ဆိုလေသည်။ ငါးတို့သည် ငါးမင်း၏ စကားကို ကြားသောအခါ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်သွားသည်။
“အသင်မင်းကြီး၏ ဉာဏ်ပညာကား အလွန် မြင့်မားလှ၏။ အသင်မင်းကြီး၏ မေတ္တာစိတ်ကား အလွန် ကျယ်ပြန့်လှ၏။” ဟု ငါးတို့က ပြန်လည် ချီးမွမ်းလေသည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ ငါးမင်းသည် ငါးတို့နှင့် အလွန် ချစ်ခင်လေးစားလေသည်။ ငါးတို့သည်လည်း ငါးမင်းကို အလွန် လေးစားကြည်ညိုလေသည်။ ထိုမင်းကား ဗောဓိသັດလောင်းလျာ ဖြစ်သည်။ ငါးမင်း၏ သစ္စာတရားကြောင့် ငါးအပေါင်းတို့သည် ငြိမ်းချမ်းသာယာစွာ နေထိုင်ကြလေသည်။
“အသင် ငါးတို့ကား အလွန် သစ္စာရှိသူ ဖြစ်၏။ အသင် ငါးတို့ကား အလွန် ရဲရင့်သူ ဖြစ်၏။ အသင် ငါးတို့ကား အလွန် တည်ကြည်သူ ဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့် အသင် ငါးတို့ကို ငါ မြတ်နိုးပါ၏။” ဟု ငါးမင်းက ဆိုလေသည်။ ငါးတို့သည် ဤစကားကို ကြားသောအခါ အလွန် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်သွားသည်။ “အသင်မင်းကြီး၏ ဉာဏ်ပညာကား အလွန် မြင့်မားလှ၏။ အသင်မင်းကြီး၏ မေတ္တာစိတ်ကား အလွန် ကျယ်ပြန့်လှ၏။” ဟု ငါးတို့က ပြန်လည် ချီးမွမ်းလေသည်။ ထို့နောက် ငါးအပေါင်းတို့သည် ငါးမင်းကို အလွန် လေးစားကြည်ညိုကြလေသည်။
— In-Article Ad —
သစ္စာတရားနှင့် ရဲရင့်သောစိတ်ဓာတ်သည် အခက်အခဲများကို ကျော်လွှားရန် အထောက်အကူပြုသည်။
ပါရမီ: သစ္စာ
— Ad Space (728x90) —
10Ekanipātaမျောက်လိမ်ညာဇာတ်ရှေးရှေးတုန်းက မြတ်ဗုဒ္ဓသည် သာဝတ္ထိပြည်၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူစဉ်၊ မျောက်တစ်ကောင်သည် အလ...
💡 မဟုတ်မမှန် စကားပြောခြင်းသည် အခြားသူများ၏ ယုံကြည်မှုကို ဆုံးရှုံးစေပြီး ဆိုးရွားသော အကျိုးဆက်များ ဖြစ်ပေါ်စေသည်။
243Dukanipātaမျောက်နှင့်နဂါး မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် သာဝတ္ထိပြည်၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် ကုသိုလ်ကောင...
💡 အလှူဒါနသည် အလွန်ပင် အဖိုးတန်သော အကျင့်ဖြစ်သည်။ အလှူကို ပြုလုပ်သူ အားလုံး ချမ်းမြေ့ကြသည်။ သနား ကရုဏာ စိတ်ထား၍ အခြား သူများ၏ အကျိုးကို ပြုလုပ်သော သူသည် အလွန်ပင် အကျိုးများ ရရှိသည်။
106Ekanipātaအမှန်တရားကို ချစ်မြတ်နိုးသော မျောက်ဘဝရှေးအခါက ဘုရားအလောင်းတော်သည် မျောက်တစ်ကောင် ဖြစ်တော်မူသည်။ ထိုမ...
💡 အမှန်တရားကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည် အလွန်အမင်း အရေးကြီးကြောင်း၊ အမှန်တရားဘက်မှ ရပ်တည်ခြင်းသည် အန္တရာယ်များကြားမှပင် အောင်မြင်မှုကို ပေးစွမ်းနိုင်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။
533Mahānipātaမဟာနိမိတ် (Mahānimitta) Jataka ရှေးက ဘဒ္ဒကမ္ဘာအတွင်း၌ ဖြစ်သည်။ သာဝတ္ထိမြို့၌ မဟာနိမိတ် မင်းသားဆိုသူတ...
💡 ခွန်အားကို အလွဲသုံးစား ပြုခြင်းနှင့် သူတစ်ပါးကို မကူညီခြင်းသည် မိမိကို ဆင်းရဲဒုက္ခသို့ ရောက်စေတတ်သည်။ သနားကြင်နာခြင်းနှင့် အလှူအတန်း ပြုခြင်းသည် ကောင်းကျိုးကို ပေးစွမ်းသည်။
263Tikanipātaကျားသစ်ထီး၏ မဟာကရုဏာအရိမဒ္ဒနတိုင်း၊ မဟာဝိဟာရကျောင်းတိုက်ကြီး၏ အရှေ့ဘက်တွင် မဟာသုခတောဟု အမည်ရသော တောအ...
💡 မေတ္တာ၊ ကရုဏာတရားဖြင့် သတ္တဝါအပေါင်းတို့ကို ကယ်တင်ခြင်းသည် အမြတ်ဆုံးသော ကုသိုလ်ဖြစ်သည်။
262Tikanipātaမဟာသုဘဒြ-ဇာတ်တော် ဤသည်ကား ဘုရားအလောင်းတော်သည် သုဘဒြ-မည်သော စန္ဒကူးပင်ကြီး ဖြစ်တော်မူခဲ့သော ဇာတ်...
💡 အစစ်အမှန် ဗဟုသုတနှင့် ဉာဏ်ပညာသည် ရှုပ်ထွေးသော ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းနိုင်ပြီး ဘဝအတွက် လမ်းပြပေးပါသည်။ မှန်ကန်သော အမြင်နှင့် အယူအဆများကို ပြောင်းလဲပြီး ကောင်းမြတ်သော အဆုံးအမများကို လက်ခံခြင်းသည် မိမိကိုယ်ကို တိုးတက်စေပြီး ပိုမိုကောင်းမွန်သော ဘဝကို ပို့ဆောင်ပေးပါသည်။ ကုသိုလ်နှင့် အကုသိုလ်သည် ကိုယ်ခန္ဓာ ပျက်စီးသွားသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အတူပါလာပါသည်။ နိဗ္ဗာန်သည် ပေါ်ခြင်း၊ ပျက်ခြင်း ကင်းသော အမြင့်ဆုံး အခြေအနေ ဖြစ်ပါသည်။
— Multiplex Ad —