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カンハー(苦行者)の物語(第二回)
547のジャータカ
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カンハー(苦行者)の物語(第二回)

Buddha24Chakkanipāta
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かつて、豊かなマッダ国に、十の王道徳をもって人民を慈しみ治めるブラフマダッタ王がおられた。王には、深く愛する王妃マードリーがおり、二人の愛らしい子供、王子カンハーと王女ウェッサンタラーがいた。 ある日、ブラフマダッタ王は重い病に倒れられた。病魔は王の体を蝕み、今にも命を奪い去りそうであった。王は深く憂慮された。「もし私がこの世を去ったら、この国を誰が守るのか。誰が人民を養うのか。」 王の苦悩は深まるばかりであった。その時、王の前に一人の老いたバラモンが現れた。バラモンは王に言った。「王よ、あなたの病は、あなたの過去の行いによるものです。この病を癒すには、あなたの最も愛するものを捧げねばなりません。」 王は考え込んだ。最も愛するものは、もちろん王妃と子供たちである。しかし、王は民を愛し、国を愛していた。王は、民のため、国のため、自らの命すら捧げる覚悟であった。 王はバラモンに尋ねた。「私の最も愛するものを捧げるとは、具体的に何を指すのですか?」 バラモンは答えた。「王よ、あなたの最も愛するものは、あなたの子供たちです。子供たちの命を捧げれば、あなたの病は癒えるでしょう。」 王は衝撃を受けた。しかし、王は決意を固めた。王は王妃マードリーを呼び寄せ、事情を説明した。王妃は悲しみに打ちひしがれたが、王の決意を理解し、子供たちを捧げることに同意した。 王は二人の子供、カンハー王子とウェッサンタラー王女をバラモンの元へ連れて行った。子供たちは、父の病を癒すため、喜んで捧げられた。バラモンは子供たちを受け取り、王の病はたちまち癒えた。 しかし、この話には続きがある。バラモンは実は、子供たちを捧げさせたのは、王の菩薩としての徳を試すためであった。王は子供たちを失った悲しみに耐え、菩薩の徳をさらに高めた。そして、子供たちは無事に王のもとへ戻り、国は平和を取り戻した。 この物語は、親の深い愛情と、国や民を思う王の犠牲の精神、そして菩薩の徳の高さを描いている。

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💡教訓

欲望は尽きることがなく、それを追求しすぎると、自分自身だけでなく、周囲の人々をも苦しめることになる。真の幸福は、物質的な豊かさや権力ではなく、慈悲、分かち合い、そして他者の幸福を願う心から生まれる。

修行した波羅蜜: 布施波羅蜜(施し、与えること)、持戒波羅蜜(戒律を守ること)、出離波羅蜜(出家、手放すこと)、智慧波羅蜜(智慧)、精進波羅蜜(努力)、忍辱波羅蜜(忍耐)、真実波羅蜜(誠実)、誓願波羅蜜(誓いを立てること)、慈悲波羅蜜(愛)、捨波羅蜜(平静)

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💡 真の幸福や平和は、外的な富や快楽ではなく、自己の内なる心にこそ見出される。執着や欲望から解放されることで、人は真の自由を得ることができる。

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💡 真の悟りは、己の欲望を捨て、一切の執着から離れた境地にあり、そして、慈悲の心を持つことである。また、愛する者との支え合いは、悟りへの道を照らす光となる。

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💡 真の美しさや真理は、外見ではなく、清らかな心と深い慈悲の心によってのみ見出すことができる。また、自らの行いを通して、他者に幸福をもたらすことの尊さ。

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