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真の統治とは、単なる法規の執行ではなく、すべての生命への慈悲、真実への深い理解、そして自己の欲望を抑えることにある。
修行した波羅蜜: 布施波羅蜜(タンパラーミ:施しの徳)と慈悲波羅蜜(メッターパラーミ:愛と慈悲の徳)
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74Ekanipāta昔々、コーサラ国、サーワッティーという栄華を極めた都に、パセーナディ王という法を重んじる王が治めていました。その都に、クスッンバという名のバラモンがおりました。彼はヴェーダの知識と儀式に精通し、その名...
💡 どんな困難に直面しても、決して諦めずに立ち上がり、努力を続けることの重要性。
195Dukanipāta昔々、バラナシ国に摩訶薩羅(まかさらし)という名の長者の息子がおりました。彼は生まれながらにして富貴であり、何不自由なく育ちました。しかし、彼は裕福さにあぐらをかくことなく、常に学問に励み、賢明で知識...
💡 功徳の積み重ねと精神の鍛錬から生まれる智慧は、苦からの解放をもたらし、自分自身と他者に利益をもたらす。
30Ekanipātaかつて、クルダンマ国という平和な国がありました。この国は、賢明で慈悲深いパンニャーラチャ王によって統治されていました。王は仏法に則って国を治め、国民は皆、幸福に暮らしていました。 ある日、王が玉座の...
💡 真の愛は、物質的な富や権力に左右されることなく、互いの魂の結びつきによって育まれる。また、自己犠牲の精神は、他者を救い、偉大な徳へと導く。
39Ekanipāta昔々、バラナシの都にブラフマダッタ王が治めていた頃のことである。ある日、王は王宮の庭園を散策しておられた。その時、絢爛たる羽を広げて舞う孔雀の群れをご覧になり、王は深い悲しみに沈まれた。 「ああ、な...
💡 誠実さと真摯さは最も重要です。誹謗中傷や中傷に直面しても、真実を貫き、不正に屈しないことが大切です。
35Ekanipāta遥か昔、仏教の教えが栄えるガンジス川流域のサーヴァッティーという町に、ジョーティパーラという名のバラモンがおりました。彼は莫大な財産を持っていましたが、その心は貧しさで満たされていました。なぜなら、彼...
💡 満ち足りることを知らなければ、喪失につながる。得たものを分不相応に使えば、他者を失望させ、将来の良い機会を失うことになる。
183Dukanipāta火守童子(ひもりどうじ)の物語:猿の噺 遠い昔、バラモン教が栄え、人々が神々を崇拝していた頃、カシ国のバラモンは、その智恵と徳をもって尊敬を集めていました。そのバラモンには、聡明で容姿端麗な一人の息...
💡 真の幸福は、慣れ親しんだ愛する環境にいることから生まれる。
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