
— In-Article Ad —
真の幸福は、外的な富や地位ではなく、心の平静と他者への慈悲から生まれる。
修行した波羅蜜: 布施波羅蜜 (ทานบารมี - 与えること)、戒波羅蜜 (ศีลบารมี - 戒律を守ること)、出離波羅蜜 (เนกขัมมบารมี - 放浪/煩悩を捨てること)、智慧波羅蜜 (ปัญญาบารมี - 知恵を持つこと)、精進波羅蜜 (วิริยบารมี - 努力)、忍辱波羅蜜 (ขันติบารมี - 忍耐)、真実波羅蜜 (สัจจบารมี - 誠実さ)、誓願波羅蜜 (อธิฏฐานบารมี - 決意)、慈悲波羅蜜 (เมตตาบารมี - 愛情)、平等波羅蜜 (อุเบกขาบารมี - 無関心/中立)
— Ad Space (728x90) —
291Tikanipāta昔々、カシ国の首都であるパーラナシ国に、十種の王道をもって人民を安楽に統治する賢王がおられた。その王には、サンジャヤ王子という美しく聡明な御子がおられた。王子は、武芸、統治術、そしてあらゆる学問に通じ...
💡 真の知恵とは、力や知識だけではなく、他者を思いやる慈悲の心と、困難に立ち向かう勇気をもって、人々のために役立つことにある。
179Dukanipātaむかしむかし、お釈迦様が祇園精舎におられた頃のことです。お釈迦様は人々を救うために、日々熱心に説法されていました。その教えを聞こうと、多くの人々がお寺に集まっていました。お釈迦様だけでなく、弟子たちも...
💡 過度な愛情や心配は、相手の成長を妨げる可能性がある。子供の成長を願うなら、ある程度の自立を促し、経験させることも大切である。また、外の世界には危険もあるが、それ以上に多くの学びや喜びがあることを理解し、恐れすぎずに、知恵と勇気を持って向き合うことが重要である。
106Ekanipāta遠い昔、菩薩がまだ修行を積んでおられた頃、ヒマラヤの麓の豊かな森に住む猿たちの王として転生されました。その地は緑豊かで、高くそびえる木々が葉を茂らせ、年間を通じて様々な果実が実る場所でした。猿たちは、...
💡 強欲と猜疑心は、人を不幸にする。改心し、慈悲と愛をもって他者に接することで、真の幸福を得ることができる。
15Ekanipāta遥か昔、広大なヒマラヤの森に、菩薩は黄金の孔雀王として転生しました。その美しさは他の鳥類とは比べ物にならず、輝く黄金の尾羽は広げると眩いばかりの光を放ちました。森の鳥たちは皆、その威厳と美しさに魅了さ...
💡 真の力とは、外からの力に依存するのではなく、自らの内なる慈悲や愛の心から生まれるものである。また、物欲や貪欲は、時に人を不幸にするが、それらを乗り越え、他者を思いやる心を持つことで、真の幸福を得ることができる。
96Ekanipāta大パンガーリャ物語 遠い昔、バラモニーという国に、パンガーリャという名の男がいました。彼は貧しく、日々の糧を得るのに苦労していました。しかし、彼の心には大きな野心がありました。それは、いつかこの国の...
💡 強欲は破滅をもたらし、他者を苦しめることは真の幸福をもたらさない。
27Ekanipātaネズミの物語 (ムシカ・ジャータカ) 遠い昔、バラモン教が盛んだったカシ国の首都、ヴァーラーナシーの町に、一匹の賢いネズミが棲んでいました。そのネズミは、ただのネズミではありませんでした。生まれなが...
💡 慈悲の心を持ち、他者を助けることが真の幸福への道である。
— Multiplex Ad —